Однако год выдался добрый, урожай всюду удался на славу и без паров,
собрали — сколько никогда не собирали. Хорошо, что посеяли много, в выигрыше
оказались. После этого и вовсе забываем про пар: мол, и без него одолеем
невзгоды, и без него умеем при любых погодных условиях...
Что-то подобное часто случалось и с орошаемыми землями: в благоприятные
годы успокаивались, забывали о них, дождевальное оборудование забрасывали, а
в засуху спохватывались, начинали срочно изыскивать насосы и трубы, чистить
запущенную сеть оросительных каналов, монтировать где только можно
передвижные насосные станции, чтобы спасти — чего бы это ни стоило!— урожай.
Тут же начинали разрабатывать на будущее и планы орошения. Но постепенно
засуха забывалась, забывали и про планы. До следующей беды. Так продолжалось
до тех пор, пока не сказали с трибуны партийного Пленума: надеяться на авось
нельзя, нужна научно обоснованная программа мелиорации земель. С тех пор
мелиорация (для засушливых районов — орошение, для районов с избыточным
увлажнением — осушение) и стала составной частью наших практических мер по
дальнейшему развитию сельского хозяйства. В результате уже сегодня миллионы
и миллионы гектаров земли не подвластны ни засухам, ни проливным дождям.
Случается, конечно, что и сейчас «забывают» включать дождевалки или
почистить дренажную сеть, но это лишь рецидивы бесхозяйственности, а не
правило.
К сожалению, взгляд на пары остался прежним: мы смотрим на них как на
земли, зря прогуливающие.
— Это только кажется, что земля под паром пустует. Нет, она силы
накапливает, которые отзовутся хорошими урожаями в последующие годы, — не
устает убеждать (моих слушателей Терентий Семенович Мальцев и в вольных
беседах, и с трибун.
Однажды, а было это в самом начале шестидесятых годов, когда гонение на
пары обрело особенно острые формы, Мальцев вышел на трибуну зонального
совещания, чтобы сказать ратовавшим за полную ликвидацию паров: «Вы
ошибаетесь, и ошибка ваша до добра не доведет». От него добивались отречения
от своих убеждений, всячески побуждали прислушаться к мнению других ученых.
Нельзя же, право, одному шагать не в ногу. На настойчивые требования эти,
которые продолжались битый час, Мальцев, оказавшийся в полном одиночестве,
упрямо и твердо повторял: «Вы ошибаетесь...»
Размышляя над этим поступком, продиктованным высоким чувством
гражданского долга, я вспомнил слова уже известно нам А. Н. Энгельгардта,
которого Мальцев чтит как одного из умнейших российских земледельцев. В
знаменитых «Письмах из деревни» Энгельградт высказал мысль, которая одним
покажется спорной, другим — верной от первого до последнего слова. Он писал:
«Мне все кажется, что профессор, который никогда сам не хозяйничал, который
с первых дней своей научной карьеры засел за книги и много, если видел, как
другие хозяйничают... который не жил хозяйственными интересами, не
волновался, видя находящую в разгар покоса тучу, не страдал, видя, как
забило дождем его посев, который не нес материальной и нравственной
ответственности за свои хозяйственные распоряжения, — мне кажется, что такой
профессор, хотя бы он и прочел все книги, никогда не будет чувствовать
живого интереса к хозяйству, не будет иметь хозяйственных убеждений,
смелости, уверенности в непреложности своих мнений, всего того, словом, что
дается только «делом».
Именно эта мысль и побудила меня вот на какие раздумья. Почему Мальцев на
протяжении всей своей жизни, а она была наполнена самыми разными, порою
драматическими событиями, ни разу не спасовал, не оробел, не отступил, ни
разу не шарахнулся из одной крайности в другую? Бывало, с ним не
соглашались, выводы его оспаривали, но он, убедившись в правильности своих
выводов, шел дальше. Что же укрепляло его волю? Уверенность в неминуемом
торжестве добытой истины? Должно быть, да. Иначе, читая Белинского, он не
подчеркнул бы вот эти строчки:
«Дурное, ошибочное понимание истины не уничтожает самой истины».
И еще:
«На чьей стороне истина, рассудит время — великий и непогрешимый судья
всех умственных и теоретических тяжб».
Или вот на что обратил внимание Терентий Семенович в сочинениях Ромена
Роллана:
«Чтобы видеть смысл в какой-нибудь деятельности и науке, надо видеть
смысл и в самой жизни».
И вдруг слышу от Мальцева:
— Я не на опытной делянке хозяйствовал. Я хозяйствовал на колхозном поле
и должен был крепко подумать, прежде чем отказаться от чего-то или
предлагать что-то. Любая ошибка тут же сказалась бы не только на моем
авторитете, а на благополучии всех колхозников, доверивших мне свое поле и