Железная стена. Израиль и арабский мир

Анализ отношения арабов привел Жаботинского к категорическому заявлению: "Добровольное соглашение между нами и арабами Палестины немыслимо ни сейчас, ни в обозримом будущем". Как уже убедилось большинство умеренных сионистов, у палестинских арабов не было ни малейшего шанса добиться согласия на превращение Палестины в страну с еврейским большинством. Это объяснялось тем, что они считали свою страну своей национальной родиной и хотели оставаться ее единственными хозяевами. Жаботинский резко выступал против тех сионистов, которые представляли палестинских арабов либо как глупцов, которых легко обмануть при помощи искаженной версии сионистских целей, либо как племя наемников, готовых отказаться от своего права на страну в обмен на экономическую выгоду: "Каждый коренной народ, - писал он, - будет сопротивляться чужеземным поселенцам до тех пор, пока он видит хоть какую-нибудь надежду избавиться от опасности чужеземного поселения. Именно так будут вести себя арабы и будут вести себя до тех пор, пока у них есть хоть проблеск надежды на то, что они смогут помешать превращению "Палестины" в Землю Израиля".

Объяснив логику враждебности палестинцев к сионизму, Жаботинский перешел к политическим последствиям. Один из вариантов, по его мнению, заключался в том, чтобы предложить непалестинским арабам деньги или политический союз в обмен на их согласие на еврейский контроль над Палестиной. Этот вариант был отвергнут по двум причинам. Во-первых, он ничего не изменил бы в непримиримой враждебности палестинских арабов к еврейской колонизации. Во-вторых, обещание еврейских денег и политической поддержки арабам Ближнего Востока означало бы предательство европейских колониальных держав, в первую очередь Великобритании, а это было бы самоубийственным поступком. Поэтому Жаботинский пришел к выводу,

Мы не можем обещать никакого вознаграждения ни арабам в Палестине, ни арабам за пределами Палестины. Добровольное соглашение недостижимо. И поэтому те, кто считает соглашение с арабами непременным условием сионизма, должны сегодня признаться себе, что это условие недостижимо и, следовательно, от сионизма надо отказаться. Мы должны либо приостановить поселенческую деятельность, либо продолжать ее, не обращая внимания на настроение туземцев. Таким образом, поселение может развиваться под защитой силы, не зависящей от местного населения, за железной стеной, которую оно будет бессильно разрушить.

Такова, вкратце, была политика Жаботинского в отношении арабского вопроса: возвести железную стену еврейской военной силы. С необходимостью возведения железной стены, утверждал он, согласны все сионисты. Единственное небольшое различие заключалось в том, что "милитаристы" хотели, чтобы железная стена была построена на еврейских штыках, а "вегетарианцы" - на британских штыках. Но все они хотели железную стену. Постоянно повторять о готовности сионистов вести переговоры с арабами было не только лицемерно, но и вредно, и Жаботинский считал своим священным долгом разоблачить это лицемерие.

Ближе к концу статьи Жаботинский постарался развеять впечатление, которое мог произвести его анализ, что он отчаялся в перспективе достижения соглашения с арабами Палестины:

Я не хочу утверждать, что с арабами Земли Израиля невозможно договориться ни о чем. Но добровольное соглашение просто невозможно. Пока арабы сохраняют отблеск надежды на то, что им удастся избавиться от нас, ничто в мире не сможет заставить их отказаться от этой надежды, именно потому, что они не сброд, а живой народ. А живой народ будет готов уступить в таких судьбоносных вопросах только тогда, когда потеряет всякую надежду избавиться от иноплеменных поселенцев. Только тогда экстремистские группы с их лозунгами "Нет, никогда" потеряют свое влияние, только тогда их влияние перейдет к более умеренным группам. И только тогда умеренные будут предлагать компромиссные варианты. Только тогда они начнут торговаться с нами по практическим вопросам, таким как гарантии от вытеснения, равенство гражданских и национальных прав.

В конце статьи выражалась вера в то, что мирное сосуществование арабов и евреев в Палестине возможно, но только в результате возведения неприступной стены:

Я надеюсь и верю, что тогда мы предложим им гарантии, которые их удовлетворят, и оба народа будут жить в мире как добрые соседи. Но единственный путь к такому соглашению - через железную стену, то есть создание в Палестине силы, которая ни в коем случае не будет подвержена арабскому давлению. Иными словами, единственный способ достичь урегулирования в будущем - это полное избежание всех попыток прийти к урегулированию в настоящем.