Я вспомнила массовые анти-военные демонстрации, гремевшие по всей Америке.
— Иракцы знают, что мы протестовали против войны?
Бобби усмехнулся.
— Две недели назад я разговаривал с курдским старейшиной. Он сказал, что те, кто хочет вывести войска, либо безумцы, либо сторонники Саддама.
— Ого!
— Так не все думают. Для многих мы — воплощение зла. Чтобы стать террористом-смертником, записываются в очереди. По стране полно фанатиков, которые считают, что Аллах послал их убивать американцев. Ребята из «Time» недавно брали интервью у одного из них. Его спросили: «За что ты борешься?» Он ответил: «Во-первых, за ислам, во-вторых, чтобы стать мученником, и в-третьих, за свою страну». Они хотят создать мусульманское государство, где не будет искушений Запада. Зачем им это нужно, они не думают: сначала сделаем, потом разберемся. При этом никто из них не собирается дожить до этого счастья.
— Так ведь гибнут-то в основном иракцы!
— Ничего страшного: они попадают в рай.
Приехал священник и начался молебен. Ветер трепал рубашки и платья.
— Пепел к пеплу, прах к праху.
— Аминь.
— Зачем, Бобби? Что он изменил своей смертью?
— Смертью — ничего, а жизнью — очень многое.
Поцеловав меня, Бобби пошел прочь. Это привычка иракской войны — не задерживаться в толпе дольше положенного.
КАМО ГРЯДЕШИ
14 апреля 2006 г.
ЧТО ДЕЛАТЬ?
15 апреля 2006 г.
Я сидела вместе с Полом в суши-баре и неумело гоняла рис по тарелке. Что хотите делайте, но есть с помощью палок — это все равно что пить из дуршлага.
— Лука — дурак, — жаловалась я. — Он ведь жизнь родителям поломал! А у Терисы вчера еще одно несчастье приключилось: их отдел сократили. Ей, конечно, страховка положена за сына, без денег она не останется. Но дело не в деньгах! Когда человек всю жизнь проработал на одной и той же фабрике, для него увольнение — все равно что ампутация.
— Что за фабрика? — спросил Пол.
— Знаешь, ватные палочки, которыми в ушах ковыряют? Вот они их делали. А теперь все производство переводят в Китай.
— Ты ходила к Терисе?
— Ей со мной тяжело. Она как на меня посмотрит, сразу Луку вспоминает. А тут еще Джо орет, что она сына сгубила: записала его в детстве в бой-скауты, вот он и свихнулся на поиске приключений.
Плохое настроение — как бег под горку: чем дальше, тем труднее остановиться.
— Всех ненавижу, — ворчала я. — Книжка в России вышла — хоть бы один критик заметил.
Пол улыбнулся.
— Да, без критиков счастья нет.
— Тебе хорошо говорить! Знай себе — урок из тюрьмы вытаскивай! А мне надо как-то прославляться.
— Зачем?
— Хочу себе памятник.
— Ты его в гроб, что ли, с собой положишь?
— Да! Будем лежать в обнимку.
Пол меня разочаровал. Когда он позвонил, я была рада выбраться куда-нибудь. Все утро слонялась без цели по дому. На столе — горы рукописей, в ежедневнике — список дел. Зэк уехал, Барбара выходная… Но Пол не умел правильно сочувствовать.
— Что говорили на панихиде про Луку? — спросил он.
— Все то же самое, что у других: «Мы понесли невосполнимую утрату».
— Врали?
— Друзья, родители и редактор — нет. Остальные просто отмечались для галочки.
Пол разгладил салфетку на колене.
— Интересно, что люди будут думать на наших панихидах? Не говорить, а именно думать?
— Не знаю, — буркнула я.
Он усмехнулся.
— Самое обидное, что наши достижения никому не нужны. Никто не подумает: «О, как жалко, что Пол умер, — он был так богат!» или «Я не перенесу этого — ведь у него было столько женщин!»
— К чему ты это говоришь?
— Это не я, это Стивен Кови.[15]
Он пишет, что итог нашей жизни лучше всего виден на панихиде. Нас будут оплакивать только те, кто нас любил. Твоим читателям по-фиг, знаменита ты или нет. Никто не станет думать: «Как грустно — ведь про нее в „Космополитене“ писали!» О тебе будут жалеть, только если ты будешь хорошим автором. А для этого не требуются ни критики, ни слава. Хочешь любви — будь нужной, а не известной.Мы распрощались довольно сухо. Я сказала, что не нуждаюсь ни в чьих советах, но все равно весь вечер размышляла о панихиде. Итог получался неутешительным: умри я завтра, жалеть обо мне будут человек пятьдесят, не более. Причем сорок пять из них только потому, что им придется искать нового литагента. А остальные подумают примерно следующее: «Она была смешная. Всю жизнь пыталась взять судьбу за рога — причем китайскими палочками».
ГОРДОСТЬ И ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ
2 мая 2006 г.
Зэк — мальчишка… Он не умеет жить для себя, и потому все время оглядывается на других: что скажут, одобрят ли, не засмеют ли… Он постоянно чувствует себя на сцене, и даже когда остается один, старается не выходить из роли Наикрутейшего Мужика. Ведь всем до него есть дело; люди ночами не спят, думая, как он справляется.
Он носит такие майки, чтобы сразу было видно — да, ходит в спортзал. Причем каждый день.