Жертва ума (СИ)

  Но это оказалось очень непросто. Незаметно прокравшаяся, совершенно ничтожная мысль, уже через мгновение, стремительно разворачивалась боевым строем на огромном ментальном экране, заслоняющим все видимое пространство ума. А вот на нем, уже проявлялись яркие образы и проносились актуальные в злободневности темы. Они требовали немедленной мобилизации всех имеющихся мыслительных ресурсов для их тщательного пережевывания, вплоть до тех самых пор, пока Хану в очередной раз, разочарованно не обнаруживал себя в эпицентре нового мозгового штурма. С усилием возвращая свой ум на объект концентрации, он лишь на несколько секунд смог удержать внимание, чтобы затем быть опять погребенным под новым завалом.

  Хану вспомнил рекомендацию сместить точку взгляда чуть выше, если ум возбужден или чуть ниже, если он вял, но все было напрасно. Бушующие волны бесконечно повторяющегося цикла потери внимания, вконец измотали рассудок, успешно засевая его семенами сомнения и разочарования. И этот славный урожай, угрожал быть хорошим. По крайней мере, уничтожающий сейчас его гордость, комплекс неполноценности, Хану в себе уже успешно взрастил.

  Он посмотрел вокруг. Видимо, никто кроме него, больше с этим не мучился. Нима улыбнулся ему и понимающе кивнул, давая понять, что это нормально. Но, Хану едва согласился бы с этим. Должно быть, учитель просто еще не был знаком с таким редким видом медитационной инвалидности, которая, очевидно, была у него, но сейчас, она еще и быстро прогрессировала. Надежды на благоприятное течение, таяли прямо на глазах. Ничего не получалось, все выглядело очень запущенным. Хану казалось, что он был совершенно безнадежен.

  С медитацией в ходьбе, все обстояло еще хуже. Казалось бы, всего три шага для наблюдения: подъем стопы, ее завод вперед и опускание на землю. Шаг левой ногой. Шаг правой ногой. Все медленно, очень медленно. Но, всего через минуту, Хану находил себя быстро шагающим в плотном рое жужжащих мыслей, надежд и волнений.

  Немного успокаивали только ехидные улыбки девушек, заставших его в очередном таком марше, что означало, что и они теперь отвлеклись, а значит, не только у него одного, были такие проблемы.

  После вечерней медитации по распорядку дня шла беседа с учителем. В зале, кроме них, было еще несколько человек, видимо приехавших ранее. Это должна была быть вводная часть в медитативный курс, и на взгляд Хану, она их наставнику, удалась в полной мере:

  - Сейчас очень важно, чтобы вы все чувствовали, что действительно получаете сейчас что-то очень ценное и важное. Ценное, настолько, что это нельзя упустить. Важное, настолько, что это способно изменить, как вашу собственную жизнь, так и жизнь окружающих вас людей к лучшему. Исправить то, что можно и нужно исправить.

  Что это может быть? Это не деньги, не власть, не здоровье. У меня этого нет, я не могу вам это все дать. Но все это, никогда не решит, а скорее даже усугубит ваши проблемы, потому что время от времени, они будут вновь появляться. Это бесконечная гонка, которую еще никто не выиграл за всю человеческую историю. Вы даже не заметите, как потратите на нее свою жизнь.

   Но, я могу дать вам учение. Могу показать путь, который избавит вас от этих проблем навсегда. Но, не через изменение внешнего к вам мира, а через изменение вашего собственного ума, который этот мир и оценивает. Корень проблемы не может лежать во вне вас, иначе она бы никогда не имела решения. Мир такой, как он есть и с этим ничего не поделать. Его нельзя изменить, как нам хочется, хотя бы потому, что мы беспрерывно что-то хотим. Но можно изменить свой собственный ум и все поменяется.

   Есть известная история про человека, которому понадобилось пройти к воде через раскаленный песок. Он никогда бы не решил эту проблему, пытаясь всю пустыню прикрыть тканью, чтобы дойти до воды. Но, придумав вдруг обувь и закрыв так лишь собственные ступни, он справился с этой задачей. Мы же, обычно занимаемся в жизни именно тем, что закрываем эти бесконечные пустынные площади. Мы думаем, что источник и причина нашего счастья лежат где-то вне нас самих, что они заключены в неких объектах, обладая которыми, мы это счастье тотчас же получим.

  Но, счастье это всегда только состояние нашего ума, это не качество внешних предметов. Гораздо легче изменить свой собственный ум, чем пытаться изменить внешний мир. Мы не устаем обманываться, гоняясь за объектами наших желаний, но никогда не насыщаемся ими, устремляясь за новыми. Но, счастья все нет, или то, что мы обычно за него принимаем, очень быстро кончается.