Жертва ума (СИ)

  И когда-нибудь, если нам повезет, то мы можем понять, что видимо, в чем-то ошибка. Как только у нас появляется разочарование, у нас появляется возможность. Возможность вылечиться от всего этого, хотя чаще всего, мы даже не понимаем, что смертельно больны. Мы очень больны, но не понимаем причины. Нужен сведущий доктор, который поставит диагноз, расскажет о причинах болезни. Расскажет о том, можно ли ее вообще излечить. Даст нам рецепт и лекарства. Он не может вылечиться за нас. Мы можем это сделать только сами, но нам дали для этого все необходимое. Лекарство это учение, а применять ли его - решаем мы сами. Конечно же, если мы только доверяем врачу. Поэтому, очень важно все это тщательно проверить, чтобы не оставаться в сомнениях. Мы должны все выяснить сами.

  Если причина и условие счастья всегда в нашем уме, то в чем же тогда причина проблем? Тоже в нашем уме. И это незнание того, как все есть. Незнание природы явлений. Это не есть знание того, чем все кажется. Это неведение. Неведение же порождает эго, а эго порождает желание. Желание приводит к ложному действию, а такое действие всегда порождает страдание. А ведь, именно страдание в том или ином виде, и является нашей проблемой? Это то, что нам не нравится, от чего мы хотим все избавиться. Но страдание, всегда уже болезнь, а не причина. И мы должны это хорошо понять. Карма уже принесла свой плод из того семени, которое мы посадили сами. Мы не можем вернуться прошлое, чтобы выкопать то семя и так устранить болезнь. Но мы можем не сеять такие семена в будущем. Бороться нужно не с болезнью, а с ее причиной. Потому, что если в доме сквозняк - мы неизбежно заболеем снова. Но найдя и устранив причину, мы не дадим более вызреть ее плоду.

   Но, для того, чтобы сделать это, нам надо пойти по цепочке назад, устранив первопричину - неведение. Как устранить? Духовной практикой, работой с умом, никакие другие предметы нам тут не помогут. И это именно то, чем мы начинаем заниматься сейчас, с самых первых шагов. Внимательно и аккуратно, мы закладываем фундамент нашей практики, на котором и будет стоять остальное. Нельзя строить высокий и красивый дом на льду или непрочной почве. Придет весна и лед растопит. Тогда уже не будет иметь никакого значения количество этажей, которые мы успели выстроить и мы все потеряем. Поэтому, я прошу, я молю вас о том, чтобы вы отнеслись к учению, как к самому дорогому сокровищу. Внимательно, со всем усердием и отречением. А обладая разочарованием, отречением, любящей добротой и состраданием, мы можем очень быстро идти по духовному пути. И тогда мы, действительно, сможем принести благо себе и всем живым существам вокруг нас и достичь освобождения.

  Нима закончил вводную лекцию и почему-то посмотрев прямо на Хану, спросил их:

  - У кого-нибудь есть вопросы?

  У Хану, несомненно, была бездна вопросов, но большинство их, явно не относилось к духовной тематике. А из оставшихся тех, которые можно бы было задать, ни один не имел еще вменяемой формы. В уме у него вертелась какая-то смутно очерченная мысль, но он не рискнул бы начать ее сейчас формулировать, еще не зная, чем она закончится и в какой вопрос выльется.

  - Да, пожалуйста, прошу вас, улыбаясь кивнул ему Нима.

  Хану был немного шокирован и обескуражен, что мысли настолько легко читаются на его лице. И поэтому, ему было еще труднее выразить вопрос так, чтобы он сейчас был понятен и кому-то еще, кроме него самого. Наконец, он набрал в грудь воздуха и произнес:

  - У меня есть сомнение по поводу эффективности духовных практик. Если целый анклав с детских лет изучает учение и практикует его у лучших наставников, то мы бы должны увидеть и соответствующие тому результаты.

  Хану, сделав паузу, посмотрел на своих спутников. Их мрачные физиономии никак не проявляли явных признаков счастья или тем более, не светились изнутри от неподдельного сострадания и любви к своему ближнему. Но, вот к самому Нима, у него по этой части, никаких претензий не было. Учитель, несомненно, производил на всех очень глубокое впечатление, действительно, буквально излучая вокруг позитив и энергию.

  - Если люди, которые профессионально занимаются этим всю свою жизнь, так и не достигли видимого эффекта, то можно ли всерьез тогда говорить о перспективах такого обычного человека, как я? Кроме того, как вообще могут появиться проблемы и ситуации, возникновение которых говорит лишь о том, что делается нечто, совершенно противоположное тому, чему обучаются и учат они сами? - продолжил свою мысль Хану.

  Учитель, слушая его, как-то печально немного кивал головой, словно соглашаясь с ним. Он не сразу ответил, видимо тщательно подбирая верные слова:

  - Да, конечно. Все это очень непросто. Это означает, что совершена очень большая ошибка, что учение осталось всего лишь пустыми словами, так и не проникнув в сердце человека, не войдя в поток его бытия, не став его сутью и потому, не приводя к правильным и соответствующим учению действиям.