Жить в присутствии Бога

Наша жизнь на земле подобна ночи. Но даже эта ночь, даже это наше неведение Бога называется днем: доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать (Ин. 9, 4), то есть придет ночь, когда уже никто не сможет работать и преуспевать. Эта наша ночь, нынешнее время, нынешний период, нынешняя наша жизнь, которую мы проводим в духовной нищете, непонимании, помрачении, грехе, — это день, который Бог дарит нам, чтобы мы стяжали Его своими трудами и восхождением к Нему. А иначе не наступит для нас та ночь, которая будет вечным днем, восьмым днем (см. Откр. 21, 23–25). Будем же бороться во тьме. Воспользуемся, если хотите, нашей болью, мукой, нашим сердцем ради этого дня.

Бог обещал, что Он никого не лишит Духа Святого. Он говорит, что наступит то время, тот момент, когда Он наполнит существование народа Израильского Духом и «будут Моими сынами и дщерями» — станут пророками и пророчицами, которые будут «выносить новое и старое из своих сердец», и не смогут остановить взыграния волн Святого Духа. Придет тот день, о котором говорит пророк (см. Иоил. 2, 28–29; 2 Кор. 6, 16–18). Ради этого дня Бог призвал и нас.

Оставим и мы свою немощь и взыграем, как лани. Дух может играть в нашем сердце, как множество вод (см. Ин. 7, 38–39). Будем помнить об этом, когда идем в свою келью. Будем помнить об этом, когда выходим из своей кельи. Будем помнить об этом, когда начинаем бродить там и сям, то есть уклоняемся от правильного пути.

Нас ждет Отец, Бог, Который хочет укрыться в нашем сердце. Иерусалимский храм построил Соломон, но его отец, Давид, всю жизнь готовил для этого материалы. Не было на земле такого уголка, куда бы Давид не обратился, или человека, которого бы он к этому не привлек. На подготовку ушло много сил и было положено много трудов (см. 1 Пар. 22, 2–19). Вот так и у нас с вами — храм внутри нашего сердца выстроил кто-то другой, мы над этим храмом не трудились.

Но как бы то ни было, когда Соломон окончил храм, он воздел руки к небу, преклонил колени, поклонился Богу и с очами, полными слез, произнес: «Поистине, Боже мой, вместишься ли Ты здесь? Тебя не вмещает небо небес, вместишься ли Ты в этом земном строении?» (см. 3 Цар. 8, 22–27). О да! Ты вместишься, потому что Тебе поклоняются не в деревянных и каменных храмах, но в сердцах человеческих.

Бог вместится и в наш с вами храм, если мы будем подвизаться, если будем проливать слезы. Если Он еще не вместился там, то скажем словами пророка и мы: «Поистине, Боже мой, вместишься ли Ты в моем сердце, в моем храме?» Да, непременно вместится [1, 544–548].

☾

В древние времена подвижники имели обыкновение вставать около полуночи и совершать ночную службу. Затем утром, когда уже наступал рассвет, они служили Божественную литургию. И сейчас еще во многих монастырях Святой Горы утренняя служба, в особенности литургия, совершается не иначе как на рассвете. В последней молитве на утрене священник благодарит Бога за то, что Он ниспослал нам солнечный свет. Ночная служба соединена у нас с утреней и Божественной литургией [2, 25].

☾

Часть IX. Богослужение

В древние времена подвижники имели обыкновение вставать около полуночи и совершать ночную службу. Затем утром, когда уже наступал рассвет, они служили Божественную литургию. И сейчас еще во многих монастырях Святой Горы утренняя служба, в особенности литургия, совершается не иначе как на рассвете. В последней молитве на утрене священник благодарит Бога за то, что Он ниспослал нам солнечный свет. Ночная служба соединена у нас с утреней и Божественной литургией [2, 25].

Посещайте службы

Человек, который не посещает служб, обычно терпит некое самонаказание, осуждает самого себя. Если ты не ешь, то становишься больным, ни на что не способным. То же самое происходит, когда ты не совершаешь службу, не ешь духовную пищу, отчего заболеваешь духовно, все твое существо делается ни на что не способным. Ты становишься вялым, расслабленным, твой ум рассеивается, не воспринимает и не усваивает преподаваемых Церковью уроков. Ты не ощущаешь живо ни «Света истинного»[22], ни пришествия Святого Духа, не созерцаешь распятия Христова[23], не воспринимаешь ни откровений вечерни, ни красоты утрени. Ты пуст, лишен содержания и умираешь от голода (см. Лк. 15, 17). Твоя душа настолько истощается, что в тебе не остается ни огня ревности по Богу, ни любви к братству, ни сил для работы. Когда у тебя нет горячего желания приходить в церковь к началу службы и стоять в стасидии подобно огненному столпу, чтобы богослужение питало тебя, то ты всегда обезсилен, чувствуешь потребность постоянно есть, нарушать пост, лежать [2, 37–38].

☾

Часы