Жить вместе в 21 веке

Но этого не произошло. Об этом говорит эмиграция, поиск лучшей жизни для себя и своей семьи. Идея эмиграции рождается перед телевизором, при виде европейского благосостояния, зреет в городах у молодых безработных, у многих из которых есть какое-то образование, и они стремятся вырваться, уйти от отсталости и нищеты, перевернуть страницу своей жизни. Африканский кризис ищет выхода на старый континент. Африканцы обращаются к европейцам. Разве мыслимо сдержать их каким-то железным занавесом? Не думаю, ведь европейские страны нуждаются в иммигрантах. Во многих европейских городах уже идет евро-африканская культурная метисация. Гораздо труднее интегрируется в Европу иммиграция из Магриба. Однако африканские проблемы эмиграцией не решить.

Вообще-то нужно сказать, что денежные переводы эмигрантов стали значительным фактором, больше, чем в прошлом: по данным Международного Валютного Фонда, в 2000 году во всем мире они достигли 100 миллиардов долларов, это больше международной помощи по содействию развитию и половина прямых иностранных инвестиций. Благодаря капиллярному распространению они доходят до конкретных семей, что оказывает крайне продуктивное влияние на экономику, поскольку не попадает под контроль бюрократии и коррупции. Это плод работы целого народа, 175 миллионов человек, которые вдали от родины продолжают помогать ей своими доходами. Эмигранты вносят все более значительный вклад в развитие своей страны. Это касается не только временной эмиграции, но и людей, уехавших на постоянное место жительства, но не порвавших связи с родиной. Это тоже одна из нитей, связывающих Европу с Африкой.

Конечно, 20 миллионов иммигрантов в Европе не изменят положения на африканском континенте. Нужно помогать Африке из солидарности: стыдно, что этого не происходит, что дисбаланс ресурсов между Севером и Югом столь велик. Но помощь Африке соответствует интересам европейских стран.

Африканские кризисы выплеснутся на Европу. По черному континенту гуляет слишком много оружия. Давно прошли те времена, когда бедные страны и слои населения были изолированы и не знали, что происходит вокруг. Разве не может однажды всплыть из опасных течений какой-нибудь Че Гевара или Бен Ладен, который станет выразителем обезумевшего и отчаявшегося мира людей, лишенных будущего?

Как-то я с изумлением обнаружил, что африканские ребята носят футболки с изображением Бен Ладена, весьма смутно осознавая, кто он и что это значит. На свои вопросы о террористе я не услышал внятного ответа: это мода, так, неопределенное стремление к чему-то альтернативному. Кто-то дал им эти футболки. Когда ищут альтернативу и не находят, используют то, что есть. Впрочем, и в Боливии в некоторых автобусах можно увидеть фотографии саудовского террориста рядом с Че Геварой.

Из поездок в африканские страны и общения с молодежью я вынес ощущение того, сколько рисков и сколько возможностей заложено в этом континенте. Разве не может вспыхнуть на перифериях мира бунт молодых и отверженных, как сейчас на окраинах европейских городов? Африка — молодой континент, по сравнению со старушкой Европой, и он будет еще моложе. В истории демографическое развитие часто сопровождается сильными импульсами к ниспровержению устоев. В нашем мире группы людей, даже самых отверженных, могут заставить себя услышать, и небезболезненно для других.

Евроафрика как видение будущего

Африка не «вся черная», как назвал Лучо Караччоло (Lucio Ca- racciolo) номер своего журнала, посвященного африканскому континенту. Есть стабильные страны, такие как ЮАР, играющие роль региональных лидеров. Уганда сейчас сильная страна, хотя и страдает, на севере, на границе с Суданом, от вооруженной группировки христианских фундаменталистов под руководством весьма странного персонажа. Эта война вынудила полтора миллиона человек покинуть свои дома. В некоторых странах не было драматических событий, например, в Кении, Танзании или Сенегале. Сенегал, населенный в основном мусульманами (94 % из 11 миллионов жителей), можно назвать образцом сосуществования христиан и мусульман, в частности, благодаря самобытному характеру сенегальского ислама, отличающегося распространенностью различных братств. Нигерия, седьмой производитель нефти в мире, несмотря на внутренние трудности (в том числе конфликт между мусульманами и христианами), остается державой, с которой нельзя не считаться. Важной страной было бы и Конго, если бы не было в упадке от затяжного кризиса.