Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

Страстная икона Пресвятой Богородицы явилась в 1641 г. одной женщине, Екатерине, в селе Палец, Нижегородской епархии и перенесена в Москву, где у Тверских ворот построена была церковь, а потом в 1654 г. монастырь в честь ее явления. Монастырь называется Страстным от иконы. Икона же названа Страстной оттого, что по сторонам лика Богоматери изображены два Ангела с орудиями страстей, или страданий Христовых. Празднуется Страстной иконе еще в 6-е воскресенье после Пасхи в память чудес от нее в этот день.

Минская икона Богоматери находится в Минске. Она сначала поставлена была св. князем Владимиром в Киев в Десятинной церкви. Около 1500 г. при разграблении Киева татарами, один из татар бросил ее в Днепр, но она скоро была найдена по необычайному сиянию от нее.

14-е число

Пророк Михей принадлежит к числу 12-ти так называемых меньших пророков. Он происходил из г. Марасфи, на юге от Иерусалима. Начал свое пророческое служение около 778 г. и проходил почти 50 лет при царях иудейских: нечестивом Ахаве и благочестивом Езекии, был современником пр. Исаии. Обличения и предсказания Михея касались как Иудейского, так и Израильского царства. Он предсказал бедствия, грозившие Израильскому царству при его разрушении, и бедствия от нашествия царя Сеннахирима в то же время на Иудею. Предсказал Михей и о лучших временах, которае имели наступить с пришествием Спасителя. Он предсказал о самом месте рождения Его. «И Ты, Вифлеем, земля Иудина, хотя и мал среди воеводств иудиных, но из твоей среды произойдет Князь израильский, имеющий свое бытие прежде начала мира» (Мих.5:2). Род смерти св. пророка Михея неизвестен. Мощи его были обретены в IV веке в Варафсатии, по откровению его самого.

Перенесение мощей препод. Феодосия Печерского. Чит. о нем под 3 мая.

Священномученик Маркелл жил в IV веке и был епископом в области Апамеи. Родился на острове Кипре от богатых и знатных родителей. Сначала проходил гражданские должности и отличался чистотой жизни, кротостью, милосердием и красноречием. Имел детей, но оставил семью и удалился в пустыню, откуда был взят в епископы. В епископском сане он очень ревностно заботился об искоренении язычества и распространении христианской веры. Когда при разрушении храма Юпитера в Апамеи, видели, что какой-то по виду черный человек препятствовал его разрушению, гася подложенные под него с огнем деревья, св. Маркелл освятил воду и окропил деревья; тогда они загорелись, и храм был сожжен. Когда же он разрушал храм в Авлоне, то язычники бросили его самого в огонь и сожгли. Дети св. Маркелла хотели было мстить убийцам отца, но им было запрещено и указано, что на такую кончину не мстить должно, а благодарить Бога.

Нарвская икона Богородицы прославилась помощью при взятьии г. Нарвы царем Иоанном Васильевичем в 1558 г. Нарвские немцы хотели сжечь икону, но огонь вдруг перенесся на кровлю одного из домов, и начался пожар, который охватил весь город. Пользуясь смятением, русские сделали приступ и взяли город. Икона найдена в пепле нисколько не поврежденною.

15-е число

Успение Пресвятой Богородицы было на 15-м году после вознесения и на 48-м после рождества Христова. После вознесения Иисуса Христа на небо Пресвятая Богородица жила в Иерусалиме у евангелиста Иоанна Богослова, которому со креста Сам Господь повелел быть для Нее вместо сына, а Ей для него вместо матери. Подобно апостолам, и Пресвятая Богородица проповедовала о Христе Спасителе. Она любила часто посещать те места, где пребывал Сын Ее Господь во время земной Своей жизни. В одно время Она молилась в саду Гефсиманском, – там, где Господь молился пред Своими страданиями. Тут явился Ей архангел Гавриил и сказал, что чрез три дня последует Ее успение, т. е. смерть. И ко дню успения Пресвятой Богородицы собрались из разных стран, где проповедовали, св. апостолы, кроме одного Фомы: ангелы на облаках перенесли их оттуда в Иерусалим. 15-го августа Пресвятая Богородица, возлежа на постели, без малейшего страдания, как бы засыпая, умерла. Сам Сын Ее Иисус Христос явился в необыкновенном свете, с ангелами, и принял душу Ее. Апостолы на своих плечах несли тело Пресвятой Богородицы для погребения. Узнав о погребении Пресвятой Богородицы, евреи хотели оскорбить тело ее. Один из них, священник Аффоний, забежав вперед шествия, ухватил обе ими руками одр, на котором несли пречистое тело, и хотел было опрокинуть его на землю. Ангел невидимо отсек ему кисти рук. Аффоний раскаялся, уверовал во Христа и тотчас же был исцелен апостолами. На третий день после погребения пришел в Иерусалим и Фома. Узнав о смерти Пресвятой Богородицы, он жалел, что ему не пришлось быть при Ее погребении, и пожелал хотя взглянуть и облобызать пречистое тело Ее. Пошли на гроб Пресвятой Богородицы, и когда открыли гроб, то увидели, что он пуст; там лежат только погребальные пелены 1. Тогда апостолы уразумели, что Пресв. Богородица воскресла и взята с телом на небо в третий день после Своего успения. Затем Сама Она явилась им в теле на воздухе, окруженная ангелами и св. человеками.