Читаем Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью полностью

Мученик Патрокл жил во время гонения на христиан от императора Аврелиана, в III веке. Будучи гражданином г. Трикассины (Труа), в Галлии (Франции), он вел жизнь благочестивую: любил молиться и читать Священное писание, держал строгий пост и благотворил бедным. За такую жизнь Господь даровал ему силу чудотворения. Однажды царь Аврелиан потребовал к себе св. Патрокла и обещал ему много почестей и богатства, если он будет кланяться идолам, «Оставь все самому себе, так как я вижу тебя нищим», – сказал мученик. «Как, ты называешь меня, царя, нищим?» – спросил император. «Действительно ты нищ: – отвечал Прокл, – ты имеешь много земных сокровищ, но не имеешь сокровища небесного, – вечного, потому что не веруешь во Христа, и за это будешь осужден на адские мучения, а не получишь райского блаженства». Царь разгневался на него и осудил на усечение мечом в болоте, где тело его съели бы гады, звери и птицы. Воины повели святого на берег реки Секваны (Сены). Но вдруг очи их помрачились, а св. мученик в это время чудесно перешел через реку и очутился молящимся на горе. Воины, не видя Патрокла, изумились. «Велик Бог Патрокла, который невидимо избавил его от нас», – сказали они. «Это он сделал силой волшебства», – сказали другие. Узнав от одной женщины, что мученик находится на другой стороне реки, воины переплыли туда и умертвили его. Тело его было погребено священником Евсевием и диаконом Ливерием. Мощи св. Патрокла находятся в Соесте, в Вестфалии.

Преподобный Алипий был родом киевлянин и подвизался в Киево-Печерском монастыре. Он занимался иконописанием, почему и называется иконописцем. Учился у греческих иконописцев, которые украшали печерскую церковь при князе Всеволоде Ярославиче и игумене Никоне, и помогал им. По окончании работы Никон постриг его в иночество. Живя в обители, Алипий писал иконы для игумена и братии и не брал ничего за труд. Днем постоянно работал, лишь для одной божественной службы оставлял работу, а большую часть ночи проводил в молитве и пении псалмов. За такую добрую и благочестивую жизнь он был посвящен во священники и удостоен от Бога дара чудотворения. Однажды некто заказал ему икону Успения к празднику. Алипий заболел, а между тем праздник уже приближался. Заказавшей был огорчен и раздосадован, но Алипий утешал его надеждой на Бога. Накануне праздника ангел в виде юноши пришел в келлию Алипия и приготовил икону. Утром заказчик получил ее к великой радости. Скончался св. Алипий в 1114 г. Мощи его почивают открыто в Антониевых пещерах. На правой руке его персты сложены так, как мы, православные, складываем для молитвы. Урок – нашим старообрядцам!

Свенской Иконе Пресв. Богородицы установлено праздновать в память избавления г. Брянска от нашествия французов в 1812 г. Когда французские войска устремились к Брянску, то жители его и окрестных селений устроили крестный ход с чудотворной Свенской иконой вокруг города, молясь о защите. И что же? Войска, шедшие в Брянск, вдруг поворотили назад. По сему случаю каждогодно бывает в Брянске крестный ход вокруг города со св. иконой, 17-го авг. О явлении иконы читать под 3 мая.

Амастрийская икона Богородицы находится в Амастрийском монастыре при Черном море. Празднование сей иконе установлено в память избавления от иконоборства.

18-е число

Мученики Флор и Лавр были родные братья, христиане и по ремеслу каменесечцы. Жили во II веке в Илиирии. Их, как искусных мастеров, пригласили строить великолепный языческий храм в соседней с Иллирией стране. Работая, святые братья проповедовали язычникам о Христе Спасителе и получаемые деньги за работу раздавали бедным, сами же довольствовались только самым необходимым. Вследствие их проповеди многие из язычников крестились. Случилось, что во время работы отскочившим от камня осколком был выбить глаз молодому юноше, сыну жреца, который стоял близко. Отец рассердился на святых, но они, убедив юношу уверовать во Христа, исцелили его, так что и сам отец его крестился. Построив храм, святые Флор и Лавр, вместе с уверовавшими во Христа, в числе 300 человек, посвятили его истинному Богу и уничтожили идолов, предназначавшихся для храма. Правитель страны, узнав об этом, осудил на сожжение всех участвовавших со святыми братьями в поругании языческой святыни, а их самих отправил в Иллирию, где они были брошены в безводный колодец и засыпаны землей. Впоследствии мощи свв. мучеников были обретены и перенесены в Константинополь. Их видели в ХIII и XIV столетиях наши русские путешественники. Русский народ почитает святых мучеников Флора и Лавра покровителями лошадей, но почему – это неизвестно.

Мученики Ерм, Серапион и Полиен жили в Риме и за исповедание христианской веры были представлены к правителю на суд. Он заключил их в смрадную темницу, а затеи, когда они вторично отказались поклониться идолам, приказал влачить по камням и стремнинам, отчего святые мученики и скончались.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия