Священномученик Емилиан происходил от богатых и благочестивых родителей, живших в Армении. Родители воспитывали сына в благочестии. В его время императоры Диокдитиан и Максимиан открыли гонение на христиан. У Емилиана явилось сильное желание пострадать за Христа, и он уговорил учителя своего, священноинока Илариона, и двух своих братьев, Дионисия и Ермиппа, идти в Италию, в г. Сполетион (Сполетту), Тут, за благочестивую жизнь, скоро избрали его в епископа в город Требию. Управляя паствой, св. Емилиан обращал много язычников ко Христу, в чем помогали ему чудеса, совершаемые им силой Христовой. Максимиан, узнав, что св. епископ обращает многих ко Христу, требовал, чтобы он отрекся Христа и поклонился идолам и грозил мучением, говоря, что Бог христианский бессилен. «Но ты прежде испытай, – сказав Емилиан царю, – чья сила больше, – Христа или ваших богов. Пусть над каким-нибудь больным помолятся твои жрецы своим богам, помолюсь и я своему, и чей бог исцелит его, тот и есть истинный». Максимиан согласился на это предложение. Принесли расслабленного. Долго молились жрецы о его исцелении; но исцеления не было; а лишь помолился Емилиан и, взяв больного за руку, сказал: «Во имя Господа Иисуса будь здоров», больной исцелился. Тогда многие из язычников, увидя такое чудо, уверовали во Христа, но жрецы объяснили чудо волшебством, и правитель, поверив более жрецам, чем святому, велел мучить Емилиана. Но как ни старались погубить его, не могли: огонь, приготовленный для его сожжения, погас; котел с растопленным оловом лопнул, и олово разлилось; львы и леопарды, выпущенные для растерзния ого, ласкались к ному как кроткие агнцы; руки у мучителей скорчились. Множество народа, пораженного такими чудесами, крестилось. Правитель, узнав о братьях и учителе св. Емилиана, приказал умертвить их, а ему сказал, что они будто отреклись от Христа и получили за это большие почести. Св. мученик, узнав по откровению, о смерти своих сподвижников, обличил Максимиана во лжи, и тот приказал умертвить его. Тело св. Емилиана по окончании гонения принесено было в город.
Святые Иоанн и Георгий были патриархами в Константинополе при императоре Константине Пагонате. Первый скончался в 674 г. а второй в 683 г.
О преподобном Макарии читать под 1 апреля.
19-е число
Мученик Андрей называется Стратилатом, потому что был главвым военачальником в походе против персов при царе Максимиане. Он обращался со всеми кротко и любовно и тем заслужил доверие и любовь своих подчиненных. Будучи втайне христианином, он научил и своих воинов веровать в Господа и возлагать надежду на Него. При помощи Божией Андрей со своим войском одержал победу над персами. Но после победы сотоварищи Андрея, завидуя его славе, донесли правителю Сирии Антиоху, что он исповедает христианскую веру. Правитель убеждал святого отречься от Христа, жег его на раскаленном одре, а верующих во Христа воинов его дружины пригвоздил к крестам; но огонь не коснулся св. Андрея, а воины мужественно переносили мучения. Тогда всех их посадили в темницу, но потом освободили, потому что Андрей пользовался уважением парода. Св. Андрей исповедовал Христа, но еще не был крещен. Он отправился со всеми своими воинами, уверовавшими во Христа, в Тарс, чтобы принять крещение. Дружина его состояла из 2593 человек. Путешествие Андрея сочли за бегство и возмущение против царя. Селевк, правитель Киликии, с войском настигши Андрея с его дружиной в ущельях Тавра, бросились на них и перебили всех. Андрей и его дружинники, помолясь Богу, смиренно склонили головы свои под мечи и с радостью приняли смерть. Епископы Петр и Нон видевшие избиение мучеников, погребли тела их На месте избиения чудесно истек источник, подававший исцеление больным.
Мученики Тимофей, Агапий и Фекла пострадали в 304 г. при Диоклетиане, в Газе. Тимофея сначала терзали бичами и острыми гребнями, а потом сожгли медленным огнем. Агапий и Фекла были отданы на растерзание зверям.