Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

Мученик Созонт жил в Киликий и был пастухом. Но и занятия пастуха не препятствовали ему упражняться в чтении Священного писания и днем и ночью. Он любил просвещать светом богопознания и других, особенно юношей, своих сотоварищей по занятию. Однажды ночью он вошел в языческий храм, где стоял почитаемый золотой идол, в виде человека, отнял у него руку, раздробил ее на части и отдал нищим. Весь город пришел в смятение, когда узнали о пропавшей руке идола. Св. Созонт явился к правителю и объявил, что он отнял руку у идола и сделал это для того, чтобы узнать силу их бога. «Теперь я узнал, что бог ваш бессилен. Да и как он, немой и бездушный, может сопротивляться? Если бы он был живой и истинный, то не дал бы оскорбить себя», – сказал Созонт. Тогда правитель приказал мучить его без милосердия, и его так избили железными палками, что не только тело, но и кости раздробились, и он скончался (около 300 г.). Мучители хотели сжечь тело св. Созонта, но Бог послал дождь, который залил пламя. Христиане похоронили тело святого. При гробе его получалось много исцелений.

Мученик Евпсихий происходил из Кесарии Каппадокийской. Во время гонения от Адриана, во II веке, после мучений за веру, его посадили в темницу. Здесь св. ангел прикосновением исцелил его от ран. После того святой был выпущен из темницы и роздал все свое имение бедным. Часть имения дал своим доносчикам. При новом правителе его снова судили за веру, мучили и умертвили.

Апостол Евод был первым преемником ап. Петра в Антиохии и предместником св. Игнатия Богоносца (память 20 дек.). Он служил в сане епископа 27 лет и скончался мученической смертью при Нероне.

Апостол Онисифор был епископом в Колофоне. Пострадал, привязанный к диким коням и влачимый ими.

Преподобный Лука жил в X веке. Он был игуменом в обители, находившейся близ Константинополя и называемой «Глубокие реки». О жизни его ничего неизвестно.

Иоанн, архиепископ Новгородский, происходил от знатных граждан Новгорода и воспитан был в страхе Божием. Когда достиг совершеннолетия, то епископ Аркадий посвятил его во священника к церкви св. Илии. Но по любви к безмолвной жизни он скоро оставил службу приходского священника, постригся в монахи и начал вести строго подвижническую жизнь. В 1163 году, когда умер Аркадий, все единодушно пожелали иметь его епископом. В это время новгородцы восстановили против себя Суздальского великого князя Андрея Боголюбского некоторыми поступками, и он открыл против них войну. Новгород был окружен огромным войском Андрея; но Пресвятая Богородица, по молитвам святителя, спасла его. Когда архипастырь молился о спасении города, то услышал голос: «Или в храм Преображения на Ильинской улице, возьми оттуда икону Богородицы и внеси на стену города; увидишь спасение». Икона была принесена, и началось слезное моление войска и народа пред ней. Во время моления икона чудесно отвратила свой лик от неприятеля и обратилась к городу. Святитель увидел слезы, текшие из очей Богородицы на иконе. В это время вдруг напал страх на неприятелей, а новгородцы ободрились и прогнали их. В честь этой славной победы, с того времени установлен праздник иконы, названной «Знамение Пресвятой Богородицы», 27-го ноября. Несмотря на победу, святитель убедил новгородцев примириться с Андреем. Будучи архипастырем, св. Иоанн весьма много помогал бедным, разоренным и несчастным. Частью на свои средства, частью на пожертвования пасомых основал две обители и несколько храмов. Любовь св. Иоанна к бедным без различая пола и возраста, но наущению духа злобы, подала повод новгородцам заподозрить его в нечистой жизни, и они осудили его на изгнание. Поставив святого на плот без весел, пустили по реке Волхову; но плот, вместо того, чтобы нестись по течению реки, поплыл против течения. Новгородцы, видя такое чудо, раскаялись и просили прощения. Пред смертью святитель усилил свои подвиги и принял схиму. Скончался в 1186 г. и был погребен в притворе Софийского собора. Мощи св. Иоанна прославились в 1439 г.

Преподобномученик Макарий жил в XVI в. Родился он от благочестивых родителей, живших в г. Овруче. В молодых летах поступил в монастырь, где любимым занятием его были молитва и чтение творений святых отцов. В 1557 г. сделавшись настоятелем Овручевской обители, много терпел разных бед и неприятностей от католиков, поляков и иезуитов. Наконец поляки, опустошив город Овруч, разорили и обитель преподобного Макария, так что братия разошлась, кто куда, а сам Макарий поселился в Киевской лавре, откуда он был послан в настоятели Коневской обители. Здесь прославился прозорливостью и чудотворениями. За два года предвидел и предсказал свою кончину. В 1678 г. турки, опустошая Украину, разорили Конев и монастырь. Св. Макарий встретил врагов с крестом в руках; но турки, требуя у него сокровищ, мучили его в убили. В 1682 г. мощи его были обретены нетленными, и они почивают в храме Вознесенского монастыря в Переяславле.

8-е число