Блаженный Никита называется сокровенным, потому что подвизался сокровенным образом. Подвизался он в г. Константинополе. Его святую жизнь указал следующий случай. Некто священник и диакон, по имени Созонт, поссорились и жили долгое время во вражде. Священник так и скончался во вражде. Созонт, желая примириться с умершим, посоветовался о том с одним опытным духовником. Духовник послал Созонта с письмом в Константинополь к Никите. Никита повел Созонта во Влахернскую церковь и, поставив в дверях, велел ему внимательно смотреть внутрь. В это время он увидел много священников, выходящих из алтаря, и между ними того, с которым он был во вражде. Тут оба, некогда враждовавшие, преклонили колена и испросили прощение друг у друга. Созонт благодарил св. Никиту и с радостью возвратился домой. Жил св. Никита в XII веке.
Преподобный Феофан, исповедник и постник, жил в III веке. Родители его были язычниками. Крестившись еще в юношеских летах, он тайно от родителей удалился к одному пустыннику. Здесь старец научил Феофана отшельническим подвигам, и он после смерти старца 58 лет прожил в его пещере. У св. Феофана явилось желание проповедовать веру Христову между язычниками, и он, выйдя из своей пещеры, привлек ко Христу многих язычников. Немало оскорблений и побоев пришлось ему перенесть за проповедь от закоренелых язычников. Оставив апостольскую деятельность, св. Феофан еще 17 лет подвизался в пещере и мирно скончался около 300 года.
Преподобный Иосиф Волоцкий или Волоколамский родился близ Волоколамска в 1440 г. учился в монастыре и был научен не только наукам, но и иноческому благочестию. Любимым занятием его было чтение псалмов Давидовых, любил он посещать храм, пищи принимал мало. 20-ти лет он поступил в монастырь. Сюда же поступил и престарелый и больной отец его. Св. Иосиф взял отца в свой келлию и 15 лет с редкой нежностью служил ему, сам кормил его, поднимал с постели и читал для него священные книги. «Не я тебе отец, а ты мне», – говорил старец-отец Иосифу. Впоследствии, в 1479 г. св. Иосиф основал свой монастырь. На иноков он возложил попечение о бедных и больных, для которых устроил особый дом. Святая жизнь Иосифа привлекла к нему многих, даже князей и бояр, которые избирали его своим духовным отцом, и он имел благодетельное влияние на них, убеждал быть милостивыми к бедным, снисходительными к рабам и иметь любовь во всем. Св. Иосиф известен как обличитель бывшей в его время ереси жидовствующих, т. е. при христианстве державшихся некоторых еврейских учений. Был на Соборе против этой ереси, в 1504 г. в Москве. Написал книгу против нее: «Просветитель». Преподобный скончался в 1515 г. От гроба его было много исцелений. Мощи св. Иосифа почивают под спудом в его монастыре.
Третий Вселенский Собор был в 431 г. в г. Ефосе, при императоре Феодосии Втором, против лжеучения Нестория. Несторий был патриархом Константинопольским. Он учил, что Иисус Христос родился простым человеком, а Божество соединилось с Ним после, за святость Его жизни, и только обитало в Нем, как и в других пророках; потому Иисус Христос был не Богочеловек, а Богоносец, и Пресвятую Деву Марию должно называть не Богородицей, а Христородицей. На соборе было 200 святых отцов. Они осудили учение Нестория и определили, что в Иисусе Христе два естества: Божеское и человеческое, и со времени воплощения соединены они нераздельно, а Пресвятую Деву Марию именовать Богородицей, а не Хрнстородицей.
10-е число
Мученицы Минодора, Митродора и Нимфодора были девы и родные сестры. Жили в Вифинии, в IV веκе, при царе Максимиане Галерии. Чтобы спасти свои души, они удалились в пустынное место и проводили жизнь в посте и молитвах. Правитель, узнав о них, потребовал их к себе. Увидя красоту дев, он обещал, что царь обогатит их и выдаст замуж за знатных вельмож, если они поклонятся идолам. «Мы поклоняемся Господу, который создал нас, и не желаем слышать ни о каком боге», – говорили святые сестры правителю. Правитель начал устрашать их муками. «Напрасно ты делаешь это, говорили девы: скорее устанут руки мучителей и сломаются все орудия, чем мы отречемся от Христа». Правитель замучил старшую из них, Минодору, и обезображенный труп ее положил к ногам сестер. Но сестры воскликнули: «Блаженна ты, сестра и мать наша! Ты удостоилась получить венец мученический. Молись Господу, чтобы Он удостоил и нас сего венца». Затем обратились к мучителям и сказали: «Что же вы медлите? Мы готовы на всякие мучения. Мы пламенно желаем умереть за Христа». После сего и они были замучены. Части мощей сих святых мучениц хранятся на Афоне, в Покровском соборе. Рука св. Митродоры там же, в монастыре Пандократор.
Мученик Варипсав убит невернымии во II веке.
Святые Петр и Павел были епископами в Никее. Жили в IX веке. Св. Петр защищал православие при Льве-иконоборце и страдал за это.