Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

Св. Пульхерия царица была дочь императора Аркадия, царствовавшего в IV столетии. На одиннадцатом году лишившись отца, она была соправительницей брата Феодосия, который восьми лет занял отцовский престол. Пульхерия была очень благочестива и брату внушала благочестие. Феодосий слушался сестры: без молитвы не решал дел, быль добр и сострадателен, жил в мире с соседними державами. Св. Пульхерия дала Богу обет остаться девой до смерти, и потому, насколько возможно, избегала свидания с мужчинами, просителей и правителей принимала в определенное время и публично. После смерти брата-царя, она правила империей, и правление ее ознаменовано сооружением нескольких монастырей и храмов, больниц, богаделен и странноприимных домов. Скончалась святая в 453 г.

Святые Апеллий, Лукий и Климент были апостолами. Апеллий епископствовал в Смирне пред св. Поликарпом (он не одно и то же лицо с ап. Апеллием, пам. коего 31-го окт.); Лукий – в сирской Лаодикий; Климент – в Сардике.

11-е число

Преподобная Феодора жила в Александрии, в V веке. Имея мужем доброго человека, она жила счастливо. Но случилось, что полюбил ее посторонний богатый человек и всячески старался склонить к измене мужу. Св. Феодора боялась оскорбить Бога этой изменой и долго боролась с искушением. Наконец при посредстве одной женщины, богач достиг своей цели. Тогда совесть начала мучить Феодору, она стыдилась смотреть на своего мужа, родных и знакомых. Придя в монастырь к знакомой игуменье, она открыла свой грех и спрашивала: можно ли ей надеяться на милость Божию и спасение? Игуменья успокаивала Феодору, говоря, что «велик грех ее, но и велико милосердие Божие, и нет греха, который превышал бы его. Кайся, и спасешься». Тогда Феодора решилась удалиться в монастырь, но, боясь, чтобы муж не отыскал ее в женском монастыре, остригла волосы, надела мужское платье и с именем Феодора пришла в мужской монастырь, в Египте. Игумен не хотел принимать ее, видя ее молодость; но св. Феодора слезно молила его и обещала исполнять все монашеские послушания. Восемь лет провела св. Феодора в монастыре в великих трудах, посте, богомыслии и молитве. Однажды дочь содержателя гостиницы в Александрии, где пришлось св. Феодоре останавливаться по делам монастыря, соблазнившись красотой молодого монаха, склоняла его ко греху. Но получив отказ и родив незаконно дитя, оклеветала во грехе преподобную. Игумен и братия разгневались на нее, как обесчестившую монастырь, и выгнали из монастыря. Но св. Феодора, не желая открыть свой тайну, взяла ребенка и поселилась в шалаше недалеко от монастыря. Пастухи из жалости давали ей молока для питания ребенка. И сколько пришлось ей перенесть разных насмешек! Кроме того, терпела она и жар и холод. Наконец опять была принята в монастырь, где, прожив два года, скончалась. Тогда свыше открыто было игумену о святости Феодоры и о том, что она не мужчина. Игумен сказал об этом братии, и тогда все, оскорблявшие святую, ужаснулись и горько каялись, что тяжко согрешали против нее. Богу угодно было привести мужа св. Феодоры в обитель в день ее кончины, и он после сего оставил мир и поступил в обитель.

Преподобный Евфросин служил братии одного из монастырей на поварне. Ему приходилось иметь много поруганий и скорбей от некоторых из братии, но Он все переносил с великим смирением и послушанием, пребывая в то же время в посте и молитве. Этим и угодил Богу.

Мученица Ия была взята в плен персидским царем Сапором II в Визаде в 362 г. Ее мучили и умертвили мечом. По мнению некоторых, Ия почитается за одно лицо со св. Евдокией, память которой 4-го августа.

Мученики Дюдор и Дидим происходили из сирской Лаодикии. Они обратили многих из язычников к христианской вере. Правитель Лаодикии потребовал их к себе на суд и убеждал оставить христианскую веру и принять языческую; но святые уговаривали его самого принять христианство. Тогда замучили их.

Мученик Димитрий был князем города Скенсии, в Геллеспонте. Он мучил св. Корнилия сотника (читать под 13 сентября), но был сам обращен ко Христу вместе с женой Еванфией и сыном Димитрианом. Они все трое были уморены голодом за веру.

Перенесение мощей Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, из Новгорода в их обитель. Чит. о них под 28 июня.

Память трех жен, обретенных в пустынной горе. Это были: жена константинопольского сановника, которая после смерти своего мужа, желая укрыться от света, удалилась с двумя служанками в пустыню, и все три, поселившись в горной расселине, провела здесь 11 лет в строгих подвигах и никем невидимые. Перед смертью их обрел игумен находившегося на горе монастыря и причастил св. Христовых Таин. Имена сих жен остались неизвестными.

12-е число