Когда будете готовы, откройте глаза и прислушайтесь к своим гневу и боли. Дайте им отдельные оценки по шкале от нуля до десяти. Продолжайте постукивать, пока ваш гнев серьезно не ослабнет – он не должен быть сильнее трех из десяти. Также отметьте, если в процессе в вашей боли что-то изменится. Если получится, постарайтесь свести свой гнев до нуля, даже когда будете думать о той ситуации или том человеке, что так сильно разозлили вас. Важно полностью выплеснуть гнев, чтобы понять, как это работает, и приучить свой мозг к тому, что злиться не страшно.
Когда за болью стоит несколько эмоций
Исследуя, как эмоции влияют на хроническую боль, порой мы обнаруживаем, что свой вклад в боль вносят сразу несколько эмоций. Так было с Джоном, который тридцать лет и четыре операции спустя так и не избавился от ужасной боли в спине. Ветеран войны во Вьетнаме, он страдал от ПТСР[5]
после возвращения домой, а позже перенес три транзиторные ишемические атаки из-за воздействия «оранжевого вещества»[6], которому подвергался во Вьетнаме. Годами Джон мучился от жуткой бессонницы, звона в ушах и повышенного кровяного давления.В результате всего, что он пережил, отношения Джона с людьми не складывались. Когда я встретился с ним в 2007 году на нашем первом семинаре по таппингу, он был женат в третий раз, и жена описала его как «брюзгу». Он никогда не смеется, сказала она, а его раздражительность создает напряженную атмосферу в доме. Возвращаясь домой из школы, дети сразу спрашивают, дома ли отец, потому что боятся разозлить его, если будут слишком сильно шуметь или как-то еще ему помешают.
Когда пришла очередь Джона поделиться своей историей на семинаре, его мягкая, спокойная манера поведения омрачилась. Спустя сорок лет после возвращения с войны, он все еще отчетливо помнил, как они запускали ракеты и смеялись вместе с другими солдатами, будто это все игра (обычный механизм приспособления, к которому солдаты прибегают, чтобы пережить войну). Рассказывая свою историю, он повесил голову от горя и стыда за всю ту жестокость, какую ему приходилось творить на войне. Глядя на него, можно было практически ощутить, каким бременем легло на его душу чувство вины. Кроме того, он рассказал, что зол на тогдашнее правительство за то, что они «одурачили» его и других солдат, заставив совершать ужасные вещи по сомнительным причинам.
Простукивая свои воспоминания о войне, Джон открыл нам, что в детстве отец постоянно бил его. Он не мог припомнить ни одного случая, когда бы отец выказывал ему свою любовь и привязанность. Чаще всего отец бил Джона широким кожаным ремнем по спине – по тому самому месту, которое теперь у него болело. Получилось так, что Джон годами нес колоссальный гнев, боль и горе из-за отцовских издевательств в том самом месте на спине, по которому его били в детстве. Простукивая воспоминания об отце, Джон почувствовал, как боль уходит. С каждым воспоминанием, от которого он освобождался, она слабела.
Чтобы освободиться от эмоционального бремени, оставленного войной, Джон простучал также свое чувство вины из-за ужасных вещей, которые ему приказывали совершать в его бытность солдатом. После окончания войны, надеясь вернуть тот долг, который он чувствовал перед вьетнамским народом, Джон провел немало времени во Вьетнаме, занимаясь благотворительностью. Каждый год он возвращался туда по нескольку раз, чтобы учить и помогать всем, чем мог. С годами он стал также помогать вьетнамским семьям перебираться в Америку. Каждый раз, как им отказывали, Джон впадал в глубокую депрессию и чувствовал еще большую вину, как если бы снова лично подвел их.
В процессе таппинга Джон осознал, что его чувство вины стало бездонной бочкой. Что бы он ни делал, он не мог вернуть тот долг, который чувствовал перед вьетнамским народом. С годами даже жизнь дома, с семьей, стала ему тяжела. Каждый раз, как он проводил дома по нескольку месяцев подряд, чувство вины начинало глодать его так, что он спешил во Вьетнам оплачивать свой долг. В результате его поездки становились все дольше, и он все больше отдалялся от жены и детей.
В течение выходных Джон простучал эти различные слои эмоций, и спина у него прошла. К концу семинара он мог спокойно сидеть на полу, скрестив ноги, чего ему не удавалось уже много лет. Кроме того, он рассказал, что его чувство вины перестало быть таким сильным.
Через несколько месяцев после семинара, когда моя команда пыталась связаться с Джоном, чтобы узнать, как у него дела, мы его не застали – он уехал во Вьетнам заниматься благотворительностью. Но теперь его подвигло на это не чувство вины – он поехал учить вьетнамцев таппингу, просто из любви к ним. Его жена рассказала, что он по-прежнему живет без боли и смеется теперь легко и часто. Кроме того, в этот раз он уехал на меньший срок, чтобы вернуться домой и провести время со своей семьей. Его дочь сказала: «Мне кажется, папа стал другим человеком. И мне очень нравится этот человек».
Давайте поговорим со своим телом!