Живое время

Было устойчивое ощущение, что Антоний Сурожский испытывает почти физическое страдание от того, что словами человеческой речи он не может достаточно точно выразить то, что ему действительно хотелось бы. Его мыслям было тесно в рамках обычных слов и понятий. Когда он говорил о высшей, Божественной реальности, открывавшейся с высоты его просвещенного разума, перед нами был уже не просто православный проповедник. Это был пророк, спустившийся с небес и наделенный Божественным глаголом. Истина, которую он сообщал, была выше православия и христианства, выше любой религии. Эта истина говорила не только о законах, по которым живет наш мир, она несла в себе информацию о жизни в более высоких мирах. И с этими мирами устанавливалась зримая связь на каком-то ином, несловесном и интуитивном уровне. Сознание наполнялось энергией, несущей информацию высшего порядка. И тогда Антоний Сурожский становился проводником в новую и необычную реальность.

Одним словом, ощущение от общения с этим человеком, а иначе как общением я и не могу это назвать, было непередаваемым. Если у вас есть такая возможность, поищите записи с проповедями и беседами Антония Сурожского. Вы действительно не пожалеете, когда найдете их и сделаете частью своего духовного опыта. В Антонии Сурожском Господь действительно присутствует, чего не скажешь о некоторых "профессорах", имеющих наглость "от имени церкви" рассуждать об этом, действительно святом старце.

Понятно, что я захотел побольше узнать об этом незаурядном человеке. Выяснилось, что, к сожалению, его уже нет среди нас. Но он оставил немалое духовное наследие, написав несколько книг, которые могут быть интересны не только изучающим христианство, но и всем мыслящим людям. Основная часть его жизни прошла за пределами нашего отечества. Еще в раннем возрасте он ощутил призыв к духовному подвижничеству и всю жизнь достойно следовал этому призыву. Его деятельность была связана с объединением русской православной церкви, а именно ее основной части и той, что существовала за границей. Те, кто интересуется развитием православия, знают, что совсем недавно это объединение, наконец, состоялось. Я не буду долго рассказывать о жизни этого выдающегося человека. Вы и сами можете при желании узнать об этом больше. Остановлюсь только на нескольких фактах из его биографии, которые не могли оставить меня равнодушным.

Будучи уже достаточно известным проповедником и настоятелем одного из храмов, Антоний Сурожский готовился к праздничной службе. Однако, когда настал момент обратиться к пастве, батюшка понял, что в этот раз Господь не наделил его необходимым для этого вдохновением. Конечно, он мог поступить так, как поступили бы многие на его месте. А именно, сказать несколько дежурно-возвышенных фраз, подходящих к данному случаю. Но это противоречило его принципам. И тогда он обратился к собравшимся прихожанам и честно признался, что в этот день Господь не дал ему нужных для проповеди слов, а говорить в такой день своими словами он не хочет.

В одной из своих книг Антоний Сурожский рассказывает еще об одном событии из своей жизни. Как-то раз, проводя очередную службу, он вдруг услышал какие-то посторонние слова. Сначала ему подумалось, что кто-то из верующих просто разговаривает в храме. Но все из присутствующих хранили внешнее молчание. Шум же в голове батюшки не прекращался, а, напротив, только нарастал. Теперь уже были слышны целые фразы и предложения. И тут, с величайшим для себя изумлением, святой отец понял, что он обрел дар слышать чужие мысли! Звуки и голоса в его голове были ничем иным, как мыслями присутствующих в церкви людей.

В тот же вечер, когда служба была окончена, священник в страстной молитве обратился к Господу с такими словами: "Господи! Если этот дар не от Тебя, рассей его! Если же от Тебя – научи как пользоваться им во имя Твое!" В то же мгновение дар пропал. Конечно, можно по-разному трактовать эту историю. Можно, например, сказать, что Антоний Сурожский просто оказался не готов принять такую власть и поэтому был лишен ее. Но одно несомненно. Этот человек поступил достойно. В одной из своих проповедей он говорит, что веры не может быть много или мало. Она либо есть, либо ее нет вовсе. Осознание же недостаточности глубины собственной веры – это нормальное состояние истинно верующего человека. С этим нельзя не согласиться. Если бы все экстрасенсы и ясновидящие, которых в последнее время развелось как паразитов, поступали бы как поступил Антоний Сурожский, их бы, наверняка осталось раз в сто меньше. Да и те, что остались бы, вряд ли стали бы искать земной славы и участвовать в сомнительных битвах экстрасенсов, а вместо этого направили бы все свои духовные и физические силы на выполнение своей непосредственной задачи, каковой без сомнения является помощь нуждающимся в этом людям.