Живое время

Подходим к единственному "высотному", в два этажа, строению. На вид ему не меньше двухсот лет. Поднимаемся по скрипучей железной лестнице, затем долго идем по длинному коридору к последней налево двери. Стучим. Дверь со скрипом открывается и на пороге появляется хозяин. Дородный и весьма упитанный человек в спортивных штанах, больше похожий то ли на разбойника с большой дороги, то ли на сказочного скандинавского тролля с огромной рыжей бородой, позавидовать которой мог бы сам Карабас-Барабас. Я понимаю, что это и есть Славик и едва сдерживаю улыбку. Жилище его (иначе это не назовешь) состоит из трех помещений: небольшой комнаты, еще меньшей кухоньки и того, что весьма приблизительно можно назвать санузлом. Я, в бытность свою студентом, и живя в общежитии, все-таки располагал большими удобствами и комфортом. Вся обстановка комнаты состоит из старинной кровати с железной сеткой, деревянной табуретки и десятка книжных полок, сплошь уставленных томами православной литературы. На стенах – настоящий иконостас. По углам и на подоконнике – желтые церковные свечи.

Идем на кухню, чтобы отметить нашу встречу. Раздается стук в дверь. Какая-то бабушка принесла батюшке буханку черного хлеба. И очень кстати. Эта буханка оказалось единственной едой в его доме. Хорошо, что мы, несмотря на пост, все-таки приехали не с пустыми руками. От нашей довольно скромной, но все же "скоромной" пищи Славик отказывается. Выясняется, что даже вскипятить чаю не на чем. Газа в этом доме не было никогда, а единственную свою электрическую плитку отец Вячеслав отнес в церковь в качестве отопительного прибора. Дело в том, что в этой церкви, которая в советское время была клубом, а в последние годы – заброшенным колхозным складом, нет отопления, и бабушки, поющие в церковном хоре, начали замерзать и болеть одна за другой. Снова раздается стук в дверь и тут же, не дожидаясь приглашения, входят двое пьяных бомжей. Славик, извиняясь перед ними, объясняет, что сегодня не сможет их принять. Но бродяги просто так не хотят уходить. Я уже встаю с места, чтобы помочь им удалиться, но Слава сдерживает меня и в качестве откупа отдает бомжам половину только что принесенного ему хлеба. Через какое-то время он говорит, что ему пора собираться на службу и идет в комнату, чтобы переодеться. И вот, наконец, перед нами появляется настоящий священник со всеми полагающимися атрибутами. Он уходит, приглашая и нас через полчаса присоединиться к службе.

Я узнал, что в этом селе еще до "открытия" церкви, в которой служит отец Вячеслав, уже достаточно долго существует еще одна. Мы даже видели ее, когда подъезжали к дому. Внешне она гораздо привлекательнее, а ее настоятель живет совсем неподалеку в собственном трехэтажном доме с гаражом и спутниковой антенной. Однако, несмотря ни на что, сразу же после открытия храма отца Вячеслава, большая часть прихожан стала ходить именно сюда, в бывший клуб и склад, а ныне – Храм Божий. К огромному неудовольствию батюшки с антенной. Мало того, постепенно, узнав о редком благочестии нового настоятеля, на его службы стали специально приезжать вполне авторитетные люди из города. Их не менее авторитетные автомобили по соседству с полуразвалившейся церковью выглядели как НЛО, прибывшие сюда из других измерений. Хотя, в сущности, так оно и было на самом деле.

Уже в конце дня, после затянувшейся вечерней службы, у меня, наконец, появилась возможность спокойно поговорить со Славой. Было очевидно, что передо мной действительно глубоко и искренне верующий человек, которому можно верить. И кто, если не он, ответит на мои многочисленные вопросы. Ведь тогда я еще наивно считал, что для человека, посвятившего свою жизнь служению Господу, просто не может быть каких-либо неясностей. Во всяком случае, в духовной сфере.