Читаем Живы будем – не умрем. По страницам жизни уральской крестьянки полностью

Я ела из маминого блюдечка, она сидела рядом и виновато улыбалась от того, что других детей за столом не было. Чувство голода было настолько сильным, что я не стыдилась присутствия вокруг себя взрослых людей. Помню, что все, кто сидели рядом, советовали мне искать пельмени с мясом, его надо есть растущему организму, вся сила в нем.

– Вот наешься, и голова не трясется.

Однако женщины жаловались друг другу, что мяска пожалели поболе положить и пельмень во рту не порадовался. Помню, что и маме говорили напрямик:

– Ешь, а то брякаешь, как балалайка, Лиза.

– Это ненасытного не накормишь, а мне немного надо.

Вдруг в центре стола встал председатель колхоза, в руках он держал граненый стакан с мутноватой жидкостью. Я знала, что это брага, которую делали сами колхозники особым, своим способом. Он хвалил колхозников за выполнение плана и сдачу хлеба государству, называл имена ударников труда, какие-то непонятные мне цифры. В конце его речи все зазвенели стаканами.

Постепенно сидевшие напряженно люди начинали оттаивать душой, краснеть, громко говорить. Я ела и мечтала, как было бы хорошо наесться на весь год. Мама и Феклуня (так ее всегда называла мама) тоже зашевелились и разговорились. Начались воспоминания. У Феклы Федоровны были они невеселые. Она припомнила, как жали женщины хлеб серпами, нормы были такие большие на трудодень, что они нередко валились на жнивье. В войну было и того хуже: пахали на коровах. Все бабы за тяжелым плугом ходили, падали в борозду от бессилия и засыпали. Потом выли, вставали да опять все сызнова начинали. Женщины рядом оживились.

– Помним, помним. Ты, Феклуня, у нас ударницей была. Тебе тогда за труды красную косынку из ситца давали. Где она у тебя?

– Я ее храню.

– Да носи ты ее, а то истлеет.

Если бы вы видели, в каких несносных условиях доживала свои последние годы эта старая, одинокая бывшая ударница труда! Но лучше не писать об этом. Ушла она из жизни в благополучное советское время.

Я наелась и почувствовала себя временно счастливой. Люди менялись на глазах: кто-то наивно смеялся, кто-то ослаб и уснул, находились и такие, которые с притворной нежностью обнимали друг друга. Людям нужна радость и веселье, хотя бы временно, чтоб плечи расправить. И как для этого не воспользоваться праздником, не насладиться общением, не спеть забытых песен? И среди мужчин находятся любители попеть. Таким был Костюха (так его звали друзья). Он и подал голос:

– Запевайте, бабы, нашу любимую.

И тут одинокий чистый голос начал выводить печальную мелодию.

То не ветер ветку клонит,Не дубравушка шумит.То мое сердечко стонет…

Песню подхватили. Женщины пели жалобно, звонко, с подголоском. Я с раннего детства слышала их песни, а некоторые знала наизусть. В этих песнях была судьба, чаще всего невеселая, даже трагичная, но, несмотря на роковые слова, исполнение вызывало восторг души. Мне тоже хотелось петь со всеми, но я знала, что мама будет недовольна. Но унывали не все. У круглой черной печки раздавались шутки, прибаутки и смех, рядом на скамейке двое мужичков угрожающе и громко пели свою:

Скуй мне цепи вековыеДля изменщицы жены.

Потом рассыпала звуки гармошка. Без нее не обходился ни один праздник. Самые разудалые головушки запели частушки:

Милый в армию ушел,Я сказала: точка.Никого любить не будуЭти три годочка.

Не отставали в частушках и мужчины:

Девочки, военно-раненыхНе надо забывать!Они за нас, за нашу РодинуХодили воевать.

Женщины посмелее и побойчее выбежали в круг и заплясали:

Ой, петь будем и гулять будем,А смерть придет – помирать будем.

Вдруг в женский круг заскочил сам гармонист и дерзко закончил:

А смерть пришла,Меня дома не нашла,А нашла в кабаке,Да с чекушечкой в руке.

Бойкущая дочка Варвары А., по прозвищу Легковушка Маруська, подмигнула гармонисту и, выколачивая дробушки, запела весело, размахивая руками:

У моего милогоРубаха кашемирова.Чуб начесан набоку,Как у Ворошилова.

Был ли это праздник или пир во время чумы – сказать трудно, но гармонист играл, желающие пели и плясали. После гармонист захлопнул гармонь, легонько ударил по ней ладонью:

– Все продам, гармонь оставлю!

Помнится, что расхрабрились даже тихони, захваченные всеобщим колхозным весельем. Удивительным было то, что появились новые напевки, отражающие дух того времени, кажется, что их сочиняли прямо на ходу:

Ой, подруженька моя,Подруженька активная,Надоест, не надоестРабота коллективная?
Перейти на страницу:

Все книги серии Семейный архив

Из пережитого
Из пережитого

Серию «Семейный архив», начатую издательством «Энциклопедия сел и деревень», продолжают уникальные, впервые публикуемые в наиболее полном объеме воспоминания и переписка расстрелянного в 1937 году крестьянина Михаила Петровича Новикова (1870–1937), талантливого писателя-самоучки, друга Льва Николаевича Толстого, у которого великий писатель хотел поселиться, когда замыслил свой уход из Ясной Поляны… В воспоминаниях «Из пережитого» встает Россия конца XIX–первой трети XX века, трагическая судьба крестьянства — сословия, которое Толстой называл «самым разумным и самым нравственным, которым живем все мы». Среди корреспондентов М. П. Новикова — Лев Толстой, Максим Горький, Иосиф Сталин… Читая Новикова, Толстой восхищался и плакал. Думается, эта книга не оставит равнодушным читателя и сегодня.

Михаил Петрович Новиков , Юрий Кириллович Толстой

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии