Слово «соблазняет» в оригинале имеет следующие значения; вводить в искушение, соблазнять, вводить в грех. В Раю змей искусил и соблазнил первых людей, и через это ввёл их в грех. Здесь же Господь говорит, что в жизнь вечную невозможно войти, пока мы соблазняемся и искушаемся. Что такое соблазн и искушение? Это желание чем то владеть или что-то получить в обход Божьему повелению. В эдеме это были статус и знания, в современном мире их гораздо больше. При этом в жизнь вечную невозможно войти без веры в Господа Иисуса Христа. Но как законом невозможно спастись, потому, что им познаётся грех, так и вера без дел мертва.
Рим 2:25-29: "Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога."
Мат 19:16-19: "И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя."
Мат 19:20-21: "Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною."
Господь указывает на две составляющих жизни вечной. Соблюдение заповедей и следование за Ним. Это Божьи принципы жизни. Об этом, на мой взгляд, очень точно говорит Апостол Павел.