Живые по духу

Евр 10:26-29: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?"

Псы же и свиньи это те кто любят и творят беззаконие.

Откр 22:15: "А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду."

И как мы прочитали в 2Петра 2:20-22 те, кто после очищения грехов вновь возвращаются к ним, являются псами и свиньями. И Господь учит даже не проповедовать им об Крови Христа. Так же апостол Павел пишет:

Тит 3:10-11: "Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден."

Слово еретик буквально означает избирающий лжеучение, а слово, переведённое как грешит, в оригинале имеет два значения; преступать закон и в некоторых случаях не попадать в цель, промахиваться. По тому люди, которые сознательно избирают грех или выбирают учения дозволяющие грех, более не омываются Жертвой Господа и находятся в смерти, будучи самоосужденны.

Итак, пребывание в смерти это состояние неверия в Жертву Иисуса Христа и осознанного нарушение Божьих Заповедей. А крайняя степень беззакония, как мы говорили ранее, приводит к состоянию второй смерти. Именно поэтому некоторым, согласно словам Петра, лучше бы не познать пути спасения. Человек переступает эту грань, когда, узнав что он грешник и уверовав в Иисуса Христа, не научается от благодати. Он, познавая через Божий Закон, что такое грех, продолжает поступать противозаконно или беззаконно. Таковым Сам Господь велит не давать Святыни, по тому что, не восхотев покорятся Богу они способны её только попирать.

Трудно сказать когда именно Бог окончательно отворачивается от человека, но мы должны понимать, что путь на котором нет послушания Богу неминуемо приведёт в ад.

1Ин 5:16-18: "Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему."

Иоанн говорит, что есть люди которые совершают грех, но о которых нужно молится, чтобы Бог дал им покаяние. А есть грех который уже привёл к состоянию второй смерти, и о таковых нет смысла молится. Грех и беззаконие являются причиной как первой так и второй смерти а вера в жертву Иисуса Христа и возвращение в послушание к Богу являются возрождением и жизнью.

Мат 18:8-9: "Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную."