Живые по духу

Подобная ситуация сложилась перед потопом. Очень часто проблемой для многих становятся именно понимание, подобных описанию потопа, мест Писания. Мест, в которых Бог либо уничтожает Сам, либо даёт указание истреблять всех, даже младенцев. По тому, что многие не способны увязать эти действия Бога с Его сущностью, которая есть любовь. И именно непонимание разных состояний смерти породило очень много ересей. Мы же должны понимать и осознавать, что Бог есть любовь только для живого. Собственно для мёртвого Он даже не является Богом.

Мат 22:32: "Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых."

И как само мёртвое не способно любить, так и о мёртвом можно только скорбеть. Те, кто дважды умер, в физическом теле и уже не может возродиться, соответственно умерев на 2/3 становится мясом, способным только на грех, которое Бог в силу Своей природы, любить не может. Нечто подобное, как было во дни Ноя, произойдёт и в скором времени, когда люди, принимая начертания, будут окончательно умирать для Бога. И так как Бог не способен любить смерть и грех по причине Своей абсолютной Святости , Он будет изливать на землю Свой гнев.

Бог до последнего исполнен любовью к тому, что ещё способно жить. Давайте посмотрим яркие примеры Его любви к погибающим.

Быт 15:13-16: "И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут сюда с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй; в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась."

Обратите внимание, Бог благословляет Авраама и его потомков. При этом как сам Авраам, так и его потомки чуть более четырёхсот лет будут скитальцами и даже рабами только по тому, что мера беззаконий амореев ещё не наполнена, они ещё но перешагнули порог второй смерти и Бог их продолжает любить и ждать. На премьере жизни Авраама мы видим, что на то время цари и князья знали и боялись Бога. Так же был среди них как минимум один священник Милхиседек. Этот фрагмент Писаний очень хорошо отражает отношение Бога к гибнущему, но ещё имеющему шанс на жизнь человечеству. Но когда они через прогрессирующий грех перешагнут порог окончательной смерти Бог скажет:

Втор 9:5-7: "не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие и беззакония народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову; посему знай ныне, что не за праведность твою Господь, Бог твой, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный. Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу."

Бог очистил землю от того, что как гангрена несло в себе смерть и на место их насадил народ, который ещё имел шанс на возрождение. Бог , желая предотвратить разложение этих народов, уничтожил Содом и Гомору. Но так как они не образумились и продолжили укореняться в беззаконии, Господь, после перехода ими определённой границы, уничтожает и их.

Ещё один хороший пример Божьей любви к живому, это повествование о Неевии. На момент жизни Ионы пророка Ниневия была столицей Ассерийского царства, которое поработило и угнетало народ Израиль. Бог не только не уничтожает её, но и посылает к ним пророка из Своего народа, чтобы они покаялись. Бог проявляет к ним Свою любовь и желает их спасения.