Читаем Жизнь и дипломатическая деятельность графа С. Р. Воронцова полностью

С.Р. Воронцов был истинным патриотом своего Отечества и никогда не изменял его интересам. Жизненное кредо Воронцовых заключено в их девизе: «Верность никогда непоколебима». Верность долгу, верность чести, верность России.

Примечания

Род Воронцовых

1. Дашкова Е.Р. Литературные сочинения. М., 1990. С. 32.

2. Рябинин Д.Д. Граф Семен Романович Воронцов // Русский архив. 1879. С. 60.

3. Заозерский А.И. Александр Романович Воронцов // Исторические записки. Т. 23. 1947. С. 122.

4. Автобиография графа С.Р. Воронцова // Русский архив. 1876. С. 34.

5. Там же. С. 35.

6. Там же.

7. Там же. С. 36.

8. Там же.

9. Лозинская Л.Я. Во главе двух академий. М., 1978. С. 21.

10. Алексеев В.Н. Мария и Елизавета Романовны Воронцовы // Воронцовы – два века в истории России. Петушки, 1996. С. 25.

11. Автобиография… С. 56.

В действующей армии

1. Филатова Г.Г. Воронцовы, Скавронские, Строгановы // Дворянство в истории Российского государства. Симферополь, 2001. С. 99.

2. Архив князя Воронцова. Кн. 8. С. 95–96.

3. Записка графа С.Р.Воронцова о русском войске // Русский архив. 1876. Кн. 3. С. 35–36.

4. Автобиография графа Семена Романовича Воронцова // Русский архив. 1876. С. 40.

5. Там же. С. 44.

6. Там же. С. 43.

7. Рябинин Д.Д. Указ. соч. С. 75.

8. Шлыкова М.Э. Итальянское путешествие графа С.Р. Воронцова (1777–1778) // Воронцовы – два века в истории в России. Петушки, 1996. С. 168.

9. Там же. С. 169.

10. Там же.

11. Щербинин М.П. Биография генерал-фельдмаршала князя М.С. Воронцова. СПб., 1858. С. 5–6.

12. Архив князя Воронцова. Кн. 16. С. 140.

13. Там же. С. 141.

14. Рябинин Д.Д. Указ. соч. С. 76.

15. Архив князя Воронцова. Кн. 16. С. 141–142.

16. Там же. С. 142

17. Там же. С. 143

18. Рябинин Д.Д. Указ. соч. С. 77.

19. Алексеев В.Н. Мария и Елизавета Романовны Воронцовы… С. 25–26.

20. Журнал путешествия В.Н. Зиновьева по Германии, Италии, Франции и Англии в 1784–1788 гг. // Русская старина. 1878. Т. 23. С. 228.

21. Там же. С. 229.

22. Автобиография графа Семена Романовича Воронцова // Русский архив. 1876. С. 45.

23. Там же. С. 46.

Из истории русско-английских отношений

1. Алексеев М.П. К вопросу об англо-русских отношениях при Ярославе Мудром // Научный бюллетень ЛГУ № 4. 1945. С. 31–33.

2. Похлебкин В.В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет: Справочник. М., 1992. С. 151–153.

3. Там же. С. 166.

4. Там же. С. 167.

5. Попов В.И. Жизнь в Букингемском дворце. М., 1993. С. 50.

6. Там же. С. 57.

7. Чарыков Н.В. Посольства в Англию дворянина Микулина в 1600 и 1601 гг. М., 1878. С. 12.

8. Там же. С. 23.

9. Там же. С. 27.

10. Там же.

11. Там же. С. 30–31.

12. Кросс Э.Г. У Темзских берегов. Россияне в Британии в XVIII веке. СПб., 1996. С. 17–18.

13. Там же. С. 28.

14. Письмо от графа Сандуич к графу Букингемскому (20 декабря 1763 г.) // Сборник Императорского Русского исторического общества. СПб., 1873. Т. 12. С. 149–150.

15. Письмо графа А.Р. Воронцова к герцогу Ньюкаслю (9 апреля 1764 г.) // Александренко В.Н. Указ. соч. Т. II. С. 101.

16. Архив князя Воронцова. Кн. 9. С. 92.

17. Кросс Э.Г. Указ. соч. С. 59.

Русский дипломат Екатерининского царствования

1. АВПРИ ИИД МИД России. Ф. 36. Он. 1. Д. 405. Л. 1–2.

2. Архив князя Воронцова. Кн. 9. С. 424.

3. Там же. С. 425.

4. Там же. С. 436.

5. Там же.

6. Там же.

7. Там же.

8. Там же. С. 437.

9. Архив князя Воронцова. Кн. 16. С. 269.

10. Архив князя Воронцова. Кн. 9. С. 457.

11. Там же.

12. Там же. С. 461.

13. Архив князя Воронцова. Кн. 16. С. 201.

14. Александренко В.Н. Русские дипломатические агенты в Лондоне в XVIII в. Варшава, 1897. Т. I. С. 59.

15. Архив князя Воронцова. Кн. 16. С. 202.

16. Там же. С. 203.

17. Там же. С. 204.

18. Архив князя Воронцова. Кн. 9. С. 474.

19. Там же. С. 475.

Очаковский кризис 1791 года

1. Станиславская А.М. Англо-русские отношения в конце XVIII в. // Доклады и сообщения Института истории. Вып. 12. М., 1957. С. 106.

2. Архив князя Воронцова. Кн. 16. С. 209.

3. Там же.

4. Там же. С. 210.

5. Там же. С. 211.

6. Там же. С. 212.

7. АВПРИ ИДД МИД России. Ф. 36. Он. 1. Д. 453. Л. 4.

8. Там же. Л. 13–13 об.

9. Там же. Ф. 36. On. 1. Д. 405. Л. 15.

10. Там же. Ф. 36. Он. 1. Д. 405. Л. 52–53.

11. Там же. Л. 47.

12. Автобиография графа Семена Романовича Воронцова // Русский архив. 1876. С. 47.

13. Там же.

14. Цит. по: Штейнберг Е. С.Р. Воронцов и англо-русские отношения на рубеже XVIII и XIX веков // Исторический журнал. 1943. № 11–12. С. 37.

15. Архив князя Воронцова. Кн. 9. С. 190.

16. Там же. Кн. 16. С. 235.

17. Автобиография графа Семена Романовича Воронцова // Русский архив. 1876. С. 49.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное