Читаем Жизнь и смерть в Средние века. Очерки демографической истории Франции полностью

Все это, вместе взятое, заставляет думать, что в XII–XIII вв. во всех социальных классах и особенно внутри общественной верхушки существовала не слишком малочисленная прослойка людей, доживших по крайней мере до 45–50 лет. Наши данные не позволяют определить ее удельный вес во Франции XII–XIII вв., но некоторые прикидки возможны.

Как видно из табл. 3.2, среди взрослого населения (т. е. населения старше 20 лет) люди до 40 лет составляли примерно половину. Если допустить, что доля молодежи и детей достигала примерно 50 % всего населения[426], то прослойка людей старше 40 лет не будет превышать примерно 25 % общей массы, а людей старше 50 лет окажется еще вдвое меньше. Это не имеет, конечно, ничего общего с современной возрастной структурой[427], но тем не менее означает, что 40- и 50-летние мужчины и женщины составляли в XII–XIII вв. относительно заметную группу.

Ее расширение в XII–XIII вв. предполагает увеличение средней продолжительности жизни взрослых и сокращение смертности в их среде. Оба эти феномена полностью согласуются с отмеченной выше тенденцией к активизации самосохранительного поведения и взаимно подтверждают друг друга.

Для такого поведения, как и для иных форм, обеспечивавших демографический рост в рассматриваемый период, сложилось немало благоприятных условий. Экологический оптимум, внутренняя колонизация, социально-политическая стабилизация были в то время тесно взаимосвязаны с общим экономическим подъемом, интенсификацией обмена, увеличением массы сельскохозяйственной продукции. Эволюция сеньориальной организации в сторону продуктовой и продуктово-денежной ренты увеличивала свободу распоряжения продуктами земли не только для аристократии, но и для массы крестьянства. Улучшение питания не могло не создавать материальных предпосылок и для увеличения продолжительности жизни, и для сокращения смертности.

Таким образом, интенсификация самосохранительного поведения была одним из результатов взаимодействия ряда социально-культурных, социально-экономических и собственно демографических процессов. Все они были так или иначе связаны с эволюцией семьи.

5. Несколько замечаний об эволюции семьи и виде воспроизводства населения

Выше уже отмечалось, что в XI в. происходят немаловажные изменения в представлениях современников о родственных ячейках. Кровное родство все заметнее испытывает конкуренцию со стороны брачно-семейных связей. Растет престиж брачных структур. Малая супружеская семья получает в сознании современников более глубокое осмысление и более высокую оценку. Именно в малой семье видят средоточие и родственных, и домохозяйственных связей.

В XII–XIII вв. процесс социального возвышения супружеской семьи продолжается. Она все определеннее выступает в качестве основного субъекта в хозяйственных, юридических и родственных отношениях. Об этом свидетельствуют разные виды памятников. Так, составители поземельных описей XIII в. сосредоточивают свое внимание не на многосемейных объединениях — даже там, где таковые встречаются, — но непосредственно на малых семьях, которые в них входят[428]. В частно-правовых грамотах все чаще фигурируют самостоятельные хозяйственные акции супругов или одного из них, тогда как случаи санкционирования таких акций со стороны старших или боковых родичей (laudatio parentium) становятся все более редкими[429]. Малая семья — главный субъект права и в составляемых в XII–XIII вв. областных судебниках[430]. Она же в центре внимания в церковных нравоучительных трактатах и светской литературе. О ее преобладании в деревне косвенно свидетельствуют типичный размер жилых построек того времени: обычная площадь дома 70–90 кв. м, что (с учетом хозяйственных нужд) достаточно лишь для малой семьи[431].

Такое укрепление нуклеарной семьи в XII–XIII вв. было подготовлено рядом процессов, охарактеризованных выше. Несмотря на незавершенность понятийного осмысления брака, моногамное супружество постепенно становится нормой. Повысившийся статус церковного брака сказался во всех классах. В каждом из них в XII–XIII вв. складываются, помимо этого, те или иные специфические условия, благоприятствующие созданию малых семей. Так, развитие фьеф-рентных отношений облегчило браки в рыцарской среде, где младшие сыновья были раньше лишены возможности создать законную семью из‑за стремления феодальных родов предотвратить дробление земельных достояний. Одновременно в связи с интенсивной внутренней колонизацией были сняты немаловажные препоны для обособления молодых семей в среде крестьянства. Основание новых городов способствовало возникновению не связанных с прежними родовыми структурами супружеских ячеек горожан. Определенное влияние на дробление многосемейных сообществ оказывало, вероятно, и повсеместное вытеснение барщинной системы, консервировавшей в прошлом крупные домохозяйства[432].

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука