Читаем Жизнь Христофора Колумба. Великие путешествия и открытия, которые изменили мир полностью

Португальский Ливий Жуан де Барросо, главный исторический авторитет в вопросе переговоров между Колумбом и королем, обладал своими, не совсем обычными средствами получения информации. В книге «Десятилетия Азии», начатой в 1539 году и впервые опубликованной в 1552-м, Барросо пишет: «Как заявляют все люди, Кристовано Колом был генуэзцем, человеком опытным, красноречивым, хорошим латинистом, а также весьма хвастливым, когда речь заходила о его делах. И так как в то время генуэзская нация была одной из держав Италии, которая плавала больше из-за своих товаров и торговли, он, следуя обычаям своей страны и собственным наклонностям, долго ходил по восточным морям, пока не решил посвятить себя хождению через океан, преследуя те же цели. Видя, что король дон Жуан часто приказывал исследовать африканское побережье, он вознамерился отправиться в Индию. Поскольку Колом был латинистом, интересовался географией и много читал Марко Поло, который умеренно (!) говорил о восточных делах королевства Катай и могучем острове Чипунгу, он пришел к мысли, что через Западный океан можно доплыть до этого острова и других неизвестных земель. Поскольку во времена инфанта дона Энрике были открыты Азорские острова, значит, и к западу должны быть другие острова и земли, поскольку природа не могла создать настолько беспорядочную композицию земного шара, чтобы дать элементу воды преобладание над сушей, предназначенной для жизни и сотворения душ[75]. С этими фантазиями, порожденными у него постоянными путешествиями и разговорами опытных в этом людей, сведущими в прошлых открытиях, он пришел требовать от короля дона Жуана несколько судов для открытия острова Чипунгу в Западном океане, доверяя не столько тому, что он знал (или, скорее, фантазировал) о некоторых Западных островах, сколько тому опыту, что в этих вопросах иностранцы будут гораздо более востребованы…»

Далее Барросо ссылается на некоторых иностранцев, сделавших открытия для Португалии, в частности на Антонио де Ноли[76], и находит время, чтобы опровергнуть написанное Кардано о связи путешествий Колумба с путешествиями карфагенян. Затем он продолжает: «Король, заметивший, что этот Кристовано Колом большой болтун, хвастающийся своими достижениями, а также фантазер, полный воображений, нежели уверенности в существовании острова Чипунгу, не удостоил просителя большим доверием, однако из-за назойливости последнего приказал посоветоваться с доном Диого Ортисом, епископом Сеуты, и мастерами Родриго и Хосе, коим были поручены вопросы космографии и открытий. Все они сочли слова Кристовано Коломба пустыми, основанными на таких же пустых выдумках, как и рассказы Марко Поло о Чипунгу…»


Здесь стоит обратить внимание на «японский» акцент истории Марко Поло, которая легла в основу идей Колумба относительно доступности Азии, а также на переписку Тосканелли. Его сильной стороной была практическая возможность добраться до покрытой золотом Японии. Кроме того, в предложении Колумба должна была присутствовать математическая составляющая, иначе король не выставил бы обсуждение в Морской комитет.

Фернандо намекает, что отец запросил у дона Жуана слишком высокую цену: «Ибо адмирал, будучи человеком великодушных и возвышенных мыслей, согласился бы на великую честь и выгоду, при условии что его собственная репутация и достоинство соответствовали величию работы и заслуг».

Лас Касас, писавший свою «Историю Индии» уже после публикации рассказа Барросо, по существу повторяет изложенное португальским историком, но добавляет значительные детали. По его словам, предлагая экспедицию «земле Индии, великому острову Чипунгу и владениям великого хана, что на нашем просторечии означает великого царя царей», Колумб выдвинул следующие требования:

1. Снаряжение за счет казны трех каравелл с экипажем и провизией на один год, нагруженных такими товарами, как ястребиные колокольчики, медные чаши, стеклянные бусы, красные колпаки и цветная ткань.

2. Получение наследственного дворянства, звания Великого адмирала со всеми вытекающими правами и привилегиями, присущими адмиралам Кастилии, назначение вице-королем и губернатором всех островов и материков, которые могут бы открыты.

3. Права на десятую часть всех доходов и драгоценных металлов, добываемых на этих землях, и на фрахтовку восьмой части всех судов, торгующих со странами, которые он откроет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное