Читаем Жизнь после жизни есть. Я знаю! Путешествие скептика в потусторонний мир полностью

Если не брать во внимание несостоятельные материалистические теории, объяснить этот феномен очень просто. В момент смерти физического тела, из него выделяется комплект тел духовных (астральное. эфирное, энергетическое тело и так далее). Эти тонкие тела несут в себе заряд неизвестной пока человечеству энергии, которая, тем не менее, влияет на людей и предметы физического мира. В момент перехода в Тонкий мир, довольно важного, загадочного и, по-видимому, сложного в нашем понимании процесса, происходят выбросы этой энергии в пространство физического мира, что оказывает влияние на часы и приводит к их поломке.

Профессор Константин Коротков, заместитель директора НИИ Санкт-Петербургского государственного университета и доктор технических наук, долгое время занимался измерением колебаний энергии умерших людей при помощи разработанных им же инновационных методов. Он обнаружил, что при умирании, человеческое тело испускает энергию в пространство. Более того, колебания и всплески такой энергетической активности зависят от причины, от которой наступила смерть.

Таким образом, профессор Коротков не только представил еще одно доказательство факта Жизни после жизни, но и определил, что так называемая "смерть" – это не мгновенный, а постепенный процесс перехода энерго-информационной структуры человека, длящийся на протяжении от 16 до 55 часов.

Это может объяснять и древние обычаи не хоронить и не кремировать усопших до истечения трех дней. Наши предки знали гораздо больше о смерти и духовной жизни, и понимали, что физическое тело нужно утилизировать только тогда, когда душа (или духовная энергия) покинула его полностью.

Утратив физическое тело, человек открывает для себя множество, ранее недоступных психических способностей – телепатию, ясновидение и яснослышание, возможность передвигаться силой мысли, и в том числе энергетически влиять на окружающую обстановку. В книгах исследователей Околосмертных Переживаний (таких как, например, "После" Брюса Грейсона и "Доказательство жизни после смерти" Джеффри Лонга) многократно описаны случаи, когда люди, находившиеся в состоянии клинической смерти, просто подумав о своих родных, к своему удивлению моментально оказывались рядом с ними, порой за многие сотни километров от мест, где в тот момент находились их тела.

Первой мыслью многих людей, осуществляющих переход в загробный мир, логично становится желание навестить своих еще живых родственников. Поэтому часы останавливаются в жилищах людей даже тогда, когда их близкие умирают совсем в других местах. Душа только что отшедшего человека думает о них, вследствие этого и в силу действия естественных для духовного тела законов, мгновенно оказывается рядом с ними, и своей энергией влияет на часы.

Кроме этого, из обобщенной спиритической коммуникации, описания Околосмертных переживаний и Внетелесных опытов нам известно, что в потустороннем мире время вырождается. Его там нет в привычном понимании этого слова. Прошлое, настоящее и будущее как бы сливаются в одном моменте – "сейчас". Когда развиваются события смерти человека, миры соприкасаются, это каким-то образом может влиять на инструменты, при помощи которых мы измеряем время здесь, на Земле, и они дают сбой. Следствием этих причин и становится остановка часов в момент так называемой смерти наших родных и близких.

Феномен остановки часов настолько распространен по всему миру, не зависит ни от каких различий между людьми, которые только можно представить, фиксируется и подтверждается на протяжении столетий, что невозможно отрицать очевидный факт – он является еще одним доказательством того, что жизнь продолжается за смертью физического тела, наши родные и близкие переживают свои тела из плоти и крови и отправляются дальше, в небесные сферы бытия, а нас ждут удивительные приключения и новые захватывающие открытия, когда придет наш час совершать переход. Для каждого живущего великим Творцом Вселенной предусмотрен свой хэппи-энд. Согласитесь, такая благодать – знать это!

<p>Глава 15. Прошлые жизни</p>

«Помните ли, что было с вами в первый год вашей жизни? – Не помню, говорите вы. – Ну что же мудреного, что вы не помните, что было с вами прежде вашего рождения».

– Петр Чаадаев

Гипнозу, как способу расширения сознания, люди научились сравнительно недавно. И хоть гипнотическое воздействие известно и применяется более 3000 лет, изучение этого феномена, расширение его возможностей и попытки понять, что это вообще такое, начались только в 18-м веке. Так называемый регрессивный гипноз, когда гипнолог в терапевтических целях при помощи определенной методики отправляет человека во времени назад вплоть до самых его детских лет и даже до материнской утробы – вообще явление новое, открытое в 20-м веке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика