Жизнь пророка Мухаммада

аят, в котором, в частности, говорилось: «Аллах защитит тебя от

людей» (5:67), после чего Посланник Аллаха

сказал: «Идите, о

люди, ибо меня защитил Всемогущий и Великий Аллах!»

Вопросы и задания

1. Что Вы можете рассказать о строительстве первой мечети в Медине?

2. Как азан стал призывом к намазу?

3. Какое значение имело для распространения ислама братание между

мухаджирами и ансарами в Медине?

4. Какие

положения

были

определены

в

договоре

между

многобожниками и мусульманами?

5. В чём суть соглашения между мусульманами и иудеями?

Глава десятая

Правомерность ведения боевых действий

В этих опасных условиях Аллах Всевышний разрешил вести боевые

действия с курейшитами. По мере изменения обстоятельств то, что

сначала только разрешалось, потом было вменено мусульманам в

обязанность и стало распространяться не только на курейшитов, но и

на всех многобожников.

На первом этапе воюющей стороной считались только много-

божники из племени курейш. Поскольку именно они начали враж-

довать с мусульманами, последние получили право сражаться с ку-

рейшитами и конфисковывать их имущество, тогда как на других

многобожников это сначала не распространялось.

Затем было разрешено вести боевые действия против всех мно-

гобожников, оказывавших курейшитам помощь и объединявшихся с

ними, а также против любого племени, нападавшего на мусульман

самостоятельно, а не в качестве союзника курейшитов.

Затем было разрешено вести боевые действия против тех иудеев, которые пошли на открытое предательство или тайный сговор с ку-

рейшитами после заключения договора с Посланником Аллаха .

Затем было разрешено вести боевые против тех людей Писания, например христиан, которые первыми начнут враждебные действия

против мусульман. Воевать с ними разрешалось до тех пор, пока те не

согласятся выплачивать подушную подать ( джизъя) и вновь не станут

проявлять покорность.

Мусульмане должны были отказываться от причинения вреда

любому многобожнику, иудею, христианину и любому другому из числа

тех, кто принимал ислам. Жизнь и имущество таких людей

становились неприкосновенными, если только они не нарушали ус-

тановления ислама, так как после обращения в ислам отчёта с чело-

века мог требовать один лишь Аллах.

Боевые отряды и военные походы

Как уже отмечалось, мусульмане с самого начала предпринимали

всевозможные меры предосторожности, уделяя должное внимание

охране и даже по ночам не расставаясь с оружием, а после того как

Посланнику Аллаха

было дано разрешение на ведение боевых

действий,

он

занялся

организацией

военных

дозоров

и

экспедиционных отрядов, ставя во главе каждого из них кого-нибудь из

своих сподвижников. Такой отряд назывался сария и Пророк

нередко лично принимал участие в походах ( газават) этих отрядов.

Как правило, перед участниками военных походов ставились

следующие задачи:

1. Сбор сведений о действиях противника и обеспечение безо-

пасности окрестностей Медины с целью исключения возможности

внезапного нападения.

2. Оказание давления на курейшитов посредством нападений на

их караваны, чтобы дать им понять, что их торговля, имущество и сама

жизнь находятся в опасности, и заставить отказаться от своих заблуж-

дений, помириться с мусульманами и предоставить им полную свободу

действий в деле распространения и исповедания ислама, чего только и

желали мусульмане. Альтернативой этому были войны и сражения, что лишило бы курейшитов возможности пользоваться торговыми пу-

тями, пролегавшими поблизости от Медины. Кроме того, с позволения

Аллаха, оказывающего помощь Своим рабам, курейшиты получили бы

воздаяние за своё зло и враждебность, на что неоднократно указывал

Аллах Всевышний в аятах, ниспосылавшихся Им Пророку .

3. Заключение договоров о союзнических отношениях или

ненападении с другими арабскими племенами.

4. Ознакомление людей с посланием Аллаха и распространение

исламского призыва словом и делом.

Первый такой отряд Посланник Аллаха

отправил в поход в

рамадане 1 года хиджры, поставив во главе тридцати мухаджиров

своего дядю Хамзу бин 'Абд аль-Мутталиба. Этот отряд достиг берега

Красного моря и преградил путь возвращавшемуся из Сирии торго-

вому каравану курейшитов во главе с Абу Джахлем, с которым шло

около трёхсот человек. Выстроившись друг против друга, мусульмане и

многобожники были уже готовы вступить в бой, однако Маджди бин

'Амр аль-Джухани, являвшийся союзником обеих сторон, взял на себя

роль посредника, и противники разошлись без боя.

Этот отряд провёл первую военную операцию в истории ислама.

Первым стало также белое знамя отряда, знаменосцем которого был

Абу Марсад Канназ бин Хусайн аль-Ганави.

После этого военные отряды стали выступать из Медины один за