. разъяснил мусульманам различные ас-
пекты братских отношений между людьми в исламе и призвал их к
взаимопомощи и поддержке, сплочённости и стремлению к рас-
пространению между собой блага во всех его проявлениях.
Что касается многобожников, то их в Медине почти не осталось, поскольку почти все они во главе со своими предводителями и
влиятельными людьми приняли ислам. Ввиду этого многобожники не
могли представлять собой серьёзной угрозы для мусульман, и Пророк
ограничился тем, что взял с них обязательство, согласно которому
ни один многобожник не должен был ни брать под защиту имущество и
жизнь курейшитов, ни оказывать курейшитам помощь против
верующих, а больше с их стороны опасаться было нечего.
Если же говорить об иудеях, то между ними и Пророком было
заключено соглашение, включавшее в себя нижеследующие пункты: 1. Иудеи составляют собой одну общину с верующими, но у иудеев
своя религия, а у мусульман — своя, и они должны нести свои расходы, а мусульмане — свои.
2. Иудеи и мусульмане должны оказывать друг другу помощь в
случае нападения на одну из сторон, заключивших этот договор, а в
77 Вира — компенсация за убийство, ранение или нанесение увечий.
78 Это означало, что в случае войны одна часть мусульман не должна была замиряться с врагом без согласия другой.
79 То есть к Корану.
случае нападения на Ясриб в целом каждая сторона станет защищать
город своими силами.
3. Между ними будут поддерживаться добрососедские отношения, исключающие всё греховное.
4. Никому из них не будут предъявляться претензии за проступок
его союзника.
5. Жертвам притеснений будет оказываться помощь.
6. Во время военных действий иудеи будут участвовать в расходах
вместе с мусульманами.
7. Территория Ясриба становится священной для сторон, под-
писавших данное соглашение80.
8. В случае возникновения любых споров и конфликтов стороны
будут обращаться для их разрешения к Аллаху и Его Посланнику .
9. Запрещается оказывать курейшитам любую помощь и брать их
под своё покровительство.
10.
Этот договор не является гарантией защиты ни для кого из
тех, кто допустит какую-нибудь несправедливость или совершит грех.
Благодаря заключению вышеупомянутых договоров были уре-
гулированы отношения между мусульманами, многобожниками и
иудеями, жившими на территории Ясриба. Медина с её окрестностями
превратилась в независимое суверенное государство, решающее слово
в котором принадлежало мусульманам и которым руководил
Посланник Аллаха .
Тем временем Пророк продолжал активно обращаться к людям
со своим призывом, в чём ему оказывали помощь мусульмане.
Посланник Аллаха часто посещал места собраний как мусульман, так и неверных, читая людям аяты Аллаха, воспитывая уверовавших и
обучая таких людей Корану и мудрости.
Провокации и козни курейшитов
В то время как Пророк улаживал дела в Медине и уделял внимание
организации различных сторон жизни города в надежде на то, что там
он вместе с остальными мусульманами будет в безопасности и они
смогут заняться делами своей религии, не опасаясь никакого проти-
водействия или провокаций, мусульмане неожиданно для себя вновь
стали объектом козней курейшитов, желавших покончить с ними.
Так, например, они направили многобожникам Ясриба послание, побуждая напасть на мусульман, чтобы изгнать тех из города, и
запугивая их тем, что в противном случае их бойцы будут истреблены, 80 Это означало, что на данной территории запрещалось нарушать законы, решать конфликты с помощью насильственных методов, охотиться и т. д.
а женщины захвачены. Многобожники Ясриба действительно
поднялись и были уже готовы к вооружённому выступлению, однако
после того, как Посланник Аллаха обратился к ним с увещевани-
ями, они отказались от этого и разошлись.
Через некоторое время глава племени аус Са'д бин Му'аз
отправился в Мекку для совершения умры вместе с Абу Сафваном
Умайей бин Халяфом. Совершив обход Каабы, они столкнулись с Абу
Джахлем, который принялся угрожать Са'ду и заявил ему следующее:
«Ты спокойно ходишь по Мекке, в то время как там у себя вы даёте
приют вероотступникам! Клянусь Аллахом, если бы не сопровождал
тебя Абу Сафван, ты бы не вернулся домой целым!» Это означало, что
отныне путь к Каабе для мусульман закрыт, а появление во владениях
курейшитов грозит им смертью.
Кроме того, курейшиты поддерживали связи с иудеями Ясриба, которые стали пытаться разжечь между людьми из племён аус и
хазрадж огонь старой ненависти, натравить их друг на друга, посеять
меж ними семена недоверия и привести их к разладу.
Постепенно всё это привело к тому, что опасность стала угрожать
мусульманам как извне, так и изнутри. Наконец дело дошло до того, что сподвижники Пророка
были вынуждены не расставаться с
оружием ни днём, ни ночью, постоянно охраняя Посланника Аллаха
. Это продолжалось до тех пор, пока Аллах Всевышний не ниспослал