Жизнь проста. Как бритва Оккама освободила науку и стала ключом к познанию тайн Вселенной

В ноябре 1577 года Браге вновь повезло стать свидетелем редкого астрономического явления: в небе над Европой пролетает комета. О существовании комет было известно еще со времен глубокой древности, однако Аристотель полагал, что кометы движутся ниже Луны и таким образом не нарушают бесконечности небосвода. Браге снова использует принцип параллакса, чтобы измерить расстояние, на котором находилась комета, и приходит к выводу, что она располагается дальше, чем Луна, в пределах незыблемых небес. Более того, астрономические измерения показали, что комета в своем движении беспрепятственно проходит через сферу, на которой находится Венера. После того как сверхновая звезда пошатнула уверенность Браге в незыблемости небес, наблюдения за кометой вдребезги разбили хрупкое стекло устаревших представлений о сферах.

На протяжении 1570-х годов Браге работает над созданием собственной космологической системы, которая, по сути дела, стала компромиссом, объединяющим взгляды Птолемея и Коперника. Признавая, что гелиоцентрическая система «очень тонко устраняет те места, которые являются излишними и несоответственными системе Птолемея, и делает это, не нарушая математических принципов»[225], Браге не может согласиться с тем, что Земля движется. Наряду с известным утверждением, что «тело Земли велико, медлительно и непригодно для движения», он также приводит в качестве аргумента отсутствие параллакса Солнца, который указывал бы на то, что вокруг Солнца происходит движение. Исходя из этого, Браге предлагает гео-гелиоцентрическую систему, в которой Земля неподвижна, вокруг нее вращаются Солнце, Луна и высшая небесная сфера (на которой находятся неподвижные звезды), а остальные пять планет совершают вращение вокруг Солнца (рис. 12).

Рис. 12. Гео-гелиоцентрическая система Тихо Браге

Тихонианская система описана в сочинении «О недавних явлениях в небесном мире» (De Mundi aetherei recentioribus phaenomenis), напечатанном в Ураниборге в 1588 году. С этого времени она стала конкурировать с системами Птолемея и Коперника.

МИСТИЧЕСКИЙ КОСМОС

Когда в 1589 году в Тюбинген приехал Иоганн Кеплер, астрономы вот уже два десятилетия бились над неразрешимой проблемой: как включить новую звезду и надлунную комету Тихо Браге в системы Птолемея и Коперника. Появление новой космологии Браге только усугубило существующую проблему. Какую модель следует использовать для вычислений? Этот вопрос касался не только теории, но и практики, поскольку астрономы обычно устанавливали даты важных событий, например Пасхи, в христианском календаре. Еще больше озадачивал вопрос, какая из систем представляет правильную физическую модель Вселенной. Михаэль Местлин, наставник Кеплера в Тюбингене, был убежден в том, что каждая из них – не более чем математический метод, действие которого не распространяется на область непознаваемого – божественный небосвод. Кеплер был не согласен.

Как и Коперник, Кеплер видел в гелиоцентричности нечто большее, чем математическую модель: она указывала на то, что Земля движется. Уже в 1593 году на университетском диспуте в Тюбингене он выступает в защиту физического обоснования модели Коперника и выдвигает гипотезу о том, что именно Солнце является причиной движения всех планет, в том числе и Земли. Возможно, из-за этих потенциально опасных для будущего священника взглядов Кеплеру было рекомендовано отказаться от церковного поприща. Вместо этого ему предложили должность преподавателя математики в школе города Грац, находившегося далеко на востоке (ныне в Австрии).

Здесь, в Граце ему впервые на ум приходит идея, которая будет преследовать его до конца жизни. Однажды во время занятия, когда он делал чертеж на доске, ему пришла мысль о том, что Вселенную можно представить в виде модели из концентрически расположенных платоновых тел (правильных выпуклых многогранников), в центре которой находится Солнце, а не Земля.