Читаем Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности полностью

Парадоксально, мы все очень боимся за наши жизни, но страх – это как раз то, что скрывает от нас саму способность жить по-настоящему, полноценно, искренне, глубоко и без оглядки на прошлое или будущее. Психологи говорят, что страх смерти – это то же самое, что и страх жизни.

Все живое подвержено циклам, благодаря которым происходит развитие. Мысли о неизбежном финале позволяют нам посмотреть на жизнь под другим углом, а ее конечность наделяет огромным смыслом и ценностью все наше существование.

Именно конечность открывает нам бесконечную полноту каждого момента, каждой возможности, значимость каждого принятого решения и сделанного шага, качество каждого прожитого мгновения.

Свойства и качества наших жизней наделяют нас поистине фантастической силой и способностью – способностью быть богами. Да, именно так. В своем распоряжении мы имеем все необходимое для сотворения себя и нашей собственной реальности, мы сами определяем ее форму и содержание, определяем, какой она будет. В этом заключается свобода и ответственность быть Творцами.

Такова высшая природа человеческой жизни.

И в этом важном осознании смерть учит нас истине: я – это то, что неизбежно проходит, мир вокруг – то, что неизбежно остается.

РЕЗЮМЕ. Медсестра из Австралии Бронни Вэр работала в отделении паллиативной терапии и заботилась о пациентах в последние месяцы или недели их жизни. Столкнувшись с неизбежностью смерти, больные доверяли Вэр свои переживания и выводы о прожитой жизни. На основе своего опыта она написала книгу «Пять главных сожалений умирающих»[143]. Вот они:

1. Жаль, что у меня не хватило смелости жить той жизнью, которая действительно была мне по душе, а не той, которую ожидали от меня другие.

Перед своим уходом люди оценивают свою жизнь и видят, как много их мечтаний остались нереализованными из-за того, что был сделан выбор на основе чужих запросов и ожиданий или не сделан вовсе.

2. Жаль, что я работал так много.

Множество людей осознавали, что всю жизнь занимались однообразной работой в гонке за средствами на пропитание и быт в ущерб общению со своими близкими и детьми, осуществлению своих мечтаний.

3. Жаль, что у меня не хватило смелости выражать свои чувства.

Подавляя свои эмоции в угоду обществу или желанию быть для всех хорошим, не высказывая обиды или сожаления, не реализуя собственный потенциал, люди не только проживали жизнь, наполненную внутренней борьбой с собственными чувствами, но и зарабатывали таким образом психосоматические заболевания.

4. Жаль, что я не поддерживал связь с друзьями.

В суете рабочих дней люди забывают о ценности общения с друзьями. Но деньги и статус не заменят теплой поддержки и общения с единомышленниками. И это большинство понимает лишь на пороге смерти.

5. Жаль, что я не позволял себе быть счастливее.

Распространенность этого сожаления показывает, как много людей в течение жизни не понимают, что быть счастливым – лишь их собственный выбор. Идя на поводу у страхов и установок, желая оставаться в привычной зоне комфорта и боясь перемен, человек сам строит барьер между собой и ощущением счастливой жизни.

О тех же разочарованиях на пороге смерти говорит и Робин Шарма в книге «Лидер без титула»[144]. Он выделил 10 человеческих сожалений:

– настал твой последний день, а чудесная песнь твоей жизни не спета и хранится в глубине твоей души;

– настал твой последний день, а ты так и не ощутил свою природную силу, не совершил с ее помощью великих дел, не достиг великих целей;

– настал твой последний день, а ты понимаешь, что твой пример никого не вдохновил;

– настал твой последний день, а тебя мучает осознание, что ты никогда не отваживался на риск и поэтому никогда не получал блестящих результатов;

– настал твой последний день, а ты понимаешь, что упустил возможность превзойти самого себя и поддался соблазну остаться посредственностью, потому что решил, что такова твоя судьба;

– настал твой последний день, а сердце твое разбито, потому что ты так и не научился превращать препятствие в победу и свинец в золото;

– настал твой последний день, а ты сожалеешь, что забыл, что суть твоей работы – оказывать бесценную помощь окружающим, а не только себе самому;

– настал твой последний день, а ты сознаешь, что прожил такую жизнь, к какой приучило тебя общество, а не такую, какую хотел бы ты сам;

– настал твой последний день, а ты наконец-то понял, что так и не реализовал свои лучшие таланты;

– настал свой последний день и только теперь ты понял, что мог бы быть лидером и оставить после себя этот мир лучше, чем он был, когда ты пришел в него, но ты отказался брать на себя эту миссию, потому что испугался и потерпел неудачу и прожил жизнь впустую.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия