Жизнь собрания

Ответ: Здесь идёт речь обо всех собраниях, включая собрания братьев и сестёр.

Вопрос: Когда нам следует преломлять хлеб на собрании хлебопреломления?

Ответ: Преломление хлеба происходит для воспоминания о Господе. Поэтому чем раньше мы преломляем хлеб, тем лучше. Не нужно ждать, пока Эвтих упадёт. Во время собрания хлебопреломления мы должны ждать высшего момента собрания. Поскольку у каждого разные обстоятельства, семейные ситуации и окружение и поскольку у каждого разные проблемы, неудачи и слабости, всё это неизбежно приносится на собрание. Поэтому на собрании хлебопреломления кто-то должен начать собрание с гимна или молитвы; это помогает вывести всех из того, что отвлекает их, и забыть всё то, что произошло за последние шесть дней. Высший момент собрания наступает тогда, когда кто-то молится и поднимает всех на определённую высоту и все высвобождаются и говорят «Аминь». В эту минуту надо преломлять хлеб. Мы не можем преломить хлеб, как только соберёмся вместе, потому что мы слабы. Мы нередко приносим на собрание свои обстоятельства, семьи и прочие вещи, которые мешают нашему единству. Поэтому мы не можем преломлять хлеб сразу же. Нужно, чтобы кто-нибудь привёл нас к определённой точке, вершине, тогда мы можем преломить хлеб. Если мы задержимся с преломлением хлеба, высший момент останется позади. Поэтому нам нужно следить за тем, чтобы преломить хлеб, как только будет достигнут высший момент.

Вопрос: Нужно ли нам во время собрания хлебопреломления в день Господень собирать пожертвования?

Ответ: На самом деле, не так важно, как именно это делается. Разумеется, заповедь Господа заключается в том, что мы должны приносить деньги в первый день недели. В первый день недели все братья и сёстры, включая всех соработников, должны жертвовать деньги. Если они не делают этого, они нарушают Господнюю заповедь. И преломление хлеба, и пожертвование денег должны происходить в этот день, но не обязательно на одном собрании.

Вопрос: Когда должно проходить собрание хлебопреломления: утром, днём или вечером?

Ответ: Учение Нового Завета состоит в том, что оно должно проходить вечером. Господнюю вечерю следует есть вечером. Если говорить в общем, мы завтракаем быстро, потому что торопимся на работу. Обед приходится на середину нашего рабочего дня. Вот почему многие не ходят на обед домой, а обедают прямо на рабочем месте. И только на ужин семья собирается вместе, чтобы поесть в мире и радости. Кроме того, братьям, которые отвечают за проповедование, тоже удобнее, если собрание хлебопреломления проходит вечером. Если собрание хлебопреломления проходит утром, им приходится есть торопливо, потому что им нужно высвободить в сообщении большое бремя. Если мы преломляем хлеб вечером, они могут спокойно сидеть за трапезой Господней.

Я лично считаю, что хлеб лучше преломлять вечером, особенно в Китае. Конечно, это будет несколько неудобно для сестёр. Во всех деноминациях в Китае службы проводятся утром или днём. У членов развилась привычка утром или днём приходить на службу. Если наше собрание хлебопреломления будет утром или днём, нам будет сложно разобраться, как с ними поступать; позволяя им причащаться хлеба, мы не будем уверены, спасены они или нет. Но если мы не позволим им причащаться хлеба, они обидятся. Если мы будем преломлять хлеб вечером, никаких трудностей с этим не будет. Когда они придут, они узнают, что сообщения не будет. Кроме того, расстояние до собрания столь велико, и домой они вернутся очень поздно. В результате они не придут. По этой причине мы говорим, что собрание хлебопреломления в Шанхае лучше всего проводить вечером.

Вопрос: Нужно ли нам, преломляя хлеб, поднимать чашу и благословлять её, как сказано в 1 Кор. 11?

Ответ: Поднимание чаши — это католическая традиция. Католические священники утверждают, что они благословляют чашу от имени Господа Иисуса. Поэтому, поднимая чашу, они говорят за Него: «Это Моё тело, за вас ломимое. Это Моя кровь, за вас изливаемая». Некоторые протестантские деноминации: Англиканская церковь, пресвитерианская церковь и методистская церковь — делают то же самое. Наша нынешняя практика показывает нам, что мы не можем благословлять от имени Господа. Мы верим, что Господь среди нас и что Он по-прежнему благословляет чашу. Когда мы благословляем, мы всего лишь говорим Господу от имени братьев и сестёр: «Благодарим Тебя, Господь». Мы верим, что это соответствует Писанию (1 Кор. 10:16). Если какой-нибудь брат встанет от имени Господа Иисуса, это посягательство на положение Господа. Братья среди нас служат всего лишь представителями остальных братьев — они благодарят и хвалят Господа. По этой причине нет никакой нужды поднимать хлеб и чашу. Любой брат, который находится в общении с нами и у которого нет никаких препятствий в виде какого-нибудь порока, может встать и поблагодарить за хлеб от имени остальных братьев.