Когда число собирающихся в одном месте становится велико, собрания можно проводить в разных местах. У некоторых братьев и сестёр может возникнуть вопрос: насколько должно вырасти число, чтобы нам нужно было делить собрание. Каковы рамки? Я уже упоминал историю о том, как Господь раздал хлеб братьям. Прежде чем раздать хлеб четырём тысячам и пяти тысячам, Господь приказал ученикам разделить толпу на группы по пятьдесят или по сто человек в ряду. После этого Он велел ученикам раздать хлеб (Мк. 6:40). Согласно моему личному мнению, мы все Господне стадо. Чтобы накормить Господне стадо, лучше всего разделить овец на группы по пятьдесят или по сто. У подобного деления есть свои дополнительные преимущества.
Во-первых, в то время у апостолов не было денег на строительство больших залов для собраний. Они могли строить свою практику только на принципе собраний по домам, хотя, возможно, они не разделялись на группы по пятьдесят или по сто. Подобное деление решает все проблемы с помещением для проведения собрания. Нам лучше не иметь большого центрального помещения, а собираться отдельными группами по пятьдесят или по сто.
Во-вторых, если в одном месте соберутся несколько тысяч или несколько сот человек, у нас будет мало времени для преломления хлеба на собрании хлебопреломления вечером в день Господень; кроме того, у нас бы не нашлось чаши или хлеба таких размеров. Отсюда видно, что в начале века церкви спасённые не преломляли хлеб в одном месте. Иногда, когда вместе преломляют хлеб двести-триста человек, нам приходится ждать час или два, пока до нас дойдёт хлеб. Некоторые могут ждать так долго, а другие не могут. Дело не в том, должны ли мы столько ждать. Дело в том, что у некоторых не хватает энергии на столь долгое ожидание.
В-третьих, если в одном месте собираются двести-триста человек, некоторым братьям будет сложно приехать из-за временны́х ограничений. Если бы все братья решили познакомиться друг с другом, они могли бы за один раз побеседовать только с одним или двумя братьями. Если бы они захотели получше узнать друг друга и ещё раз побеседовать друг с другом, они бы могли делать это только раз в несколько месяцев. В таком случае собрание не могло бы двигаться вперёд. Если в одном месте собирается всего пятьдесят или сто человек, людям легко общаться, а собранию — двигаться вперёд. Также легко заботиться о членах, и эта забота будет достаточной. Если численность слишком велика, сложно заботиться друг о друге и есть опасность, что кто-то останется в пренебрежении. Вот почему мы должны соблюдать этот принцип.
Именно по этой причине мы начали проводить ещё одно собрание — на улице Гордон-лейн. Причина начала этого собрания заключается именно в этих соображениях. Пожалуйста, не забывайте, что собрание на улице Гордон-лейн и собрание на улице Вэньдэ-лейн — это не две церкви, а одна церковь с одним общением. Мы просто разделились на два «домашних» собрания. Ответственные братья на улице Вэньдэ-лейн и ответственные братья на улице Гордон-лейн — это одна и та же группа людей. Служащие братья здесь и служащие братья там — это одни и те же братья. Если брат, посещающий собрания в Шанхае, захочет прийти на собрание в Нанкине, ему необходимо рекомендательное письмо. Но если с собрания на улице Вэньдэ-лейн он приезжает на собрания на улице Гордон-лейн или наоборот, ему не требуется рекомендательного письма. Мы надеемся, что в ближайшем будущем откроется ещё одно собрание — в Баошане. Шанхай находится в одном округе, а Баошань — в другом. Если какой-нибудь брат поедет на собрание в Баошане, он должен иметь рекомендательное письмо, потому что Баошань — это другой город и церковное управление в этом городе относится к другой единице. Это не тот же случай, что с собраниями на улицах Вэньдэ-лейн и Гордон-лейн, которые представляют собой одну единицу. Пожертвования из этих двух мест распределяются одной и той же группой людей, и все дела считаются делами одной единицы. Тех, кого принимают в любом из этих мест, одобряют одни и те же братья, и объявление об их принятии делается в обоих местах.
ГРАНИЦА МЕЖДУ СОБРАНИЯМИ НА УЛИЦЕ ГОРДОН-ЛЕЙН И УЛИЦЕ ВЭНЬДЭ-ЛЕЙН