Читаем Жизнь-цветовая симфония полностью

У испанского писателя Рамона Гомеса де ла Серны есть интересная мысль, которую я бы отнесла к «Черном квадрату» Малевича: «Не спорь с эхом: последнее слово все равно будет за ним!» Он тоже последнее свое слово в искусстве сказал этим произведением. Также отмечу, картина Пола Билхолда «Ночная драка негров в подвале» и картина Альфонсе Алле «Битва негров в пещере глубокой ночью» в 1883 году выставлялись на выставках раньше Малевича. И хотя кроме черного цвета на картине больше ничего не видно можно представить пещеру, размышляя о причине драки негров. (Ясно, что дрались они не за Елену Прекрасную). На самом деле Альфонс Алле был одним из создателей группы «Несуразные искусства» в конце XIX века.

Алле, обладатель хорошего чувства юмора, был завсегдатаем французского кафе «Черный кот». Любопытно, что в то время в Париже работали пробуждающие экзистенциальные чувства кафе с черными потолками. (Говорят, что в таком микросообществе ты можешь глубже вникнуть в свои мысли и переживания). Как видно из названия, свой черный квадрат эксцентричный писатель, художник создал шутки ради. У него не было никаких претензий к солнцу, луне, свету. Вот одно из его юмористических высказываний: «Пока мы думаем, как убить время, время убивает нас». Дом Алле с той поры, как время, как он сказал, его убило, по сей день функционирует как самый маленький музей в мире. Он счастливый мастер, потому что, читая, говоря о нем, на губах зарождается улыбка. Его «Черный квадрат» отождествляешь с ночью, что с нетерпением ожидает рассвет.

А вообще олицетворением чего является квадрат? Возможно квадрат истина четырех элементов, стабильности, способа управления миром. Основание многих древних храмов было заложено на основе квадратных планов. Древние римляне идеальный город представляли именно таким. Самые примечательные и интересные мысли о «Черном квадрате» Малевича высказала видный российский культуролог Паола Волкова: «Малевич был чрезвычайно заинтересован в теософии мистического движения и в выражении духовной реальности за пределами физической через свое искусство. В этом контексте черный квадрат его первой супрематической работы не был пустым, как утверждали его критики. Вместо этого он был «наполнен духом беспредметного ощущения», по словам художника, который описывал белые области в своих композициях как «свободное белое море бесконечности. Это освобождение от конечного земного существования достигло подходящий кульминации в его картинах «белое на белом», где квадрат, наконец, потерял свое физическое присутствие и слился своим блестящим белым фоном».

Запомнившаяся своими резкими, решительными высказываниями русская писательница, эссеист Татьяна Толстая в своей статье «Квадрат» так своеобразно охарактеризовала творчество художника: «…По его словам, он все свел к нулю. Однако почему-то нуль оказался квадратом и это простое открытие самая страшная дата в истории искусства… Художник после квадратной эпохи, взглянув в черную дыру, поклоняясь квадрату, не оступился от этого ужаса, он не верил ни в музу вдохновения, ни в ангелов. У него были свои черные ангелы с маленькими металлическими крыльями». В своей статье «Квадрат» Т.Толстая, как эксперт современного искусства, откровенно признается, что сегодня художественные проекты, созданные за счет иностранных фондов, пробуждают в ней отвращение своими примитивизмом и никчемностью. Несмотря на это, как эксперт оценивающий далекие от профессионализма, эстетического вкуса, человеческих чувств картины, художественные работы, на многое закрывает глаза. Потому что прекрасно знает, что патриоты за свои принципы, борьбу, принесенные жертвы никогда никем не финансируются. Если повезет, после смерти будешь удостоен звания героя. К сожалению, деньги, заработанные путем предательства своей истории и культуры, на самом деле никогда не смогут принести покой своим хозяевам. В «Библии» написано «где сокровище ваше, там и сердце ваше».

Хотя апология Т.Толстой против Малевича в статье «Квадрат» и резка, но на деле она не оказалось такой принципиальной. Она проявляет неуважение к зрителям бессодержательных «произведений». «Все ужасы происходят с согласия хладнокровных людей» – эта мысль принадлежит Т.Толстой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное