Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 2

Первый московский царь издал в 1550 году свой Судебник, а через сто лет, при царе Алексее Михайловиче, был издан новый кодекс – Соборное Уложение (1649), «чтобы Московского государства всяких чинов людем суд и расправа была всем ровна». Кроме общего свода законов, московское правительство издавало от имени государя множество частных уставных грамот, наказов и разного рода инструкций и предписаний, которые имели целью регулировать действия различных органов власти и охранять население от их злоупотреблений. Разумеется, на практике угроза царского гнева (опалы) далеко не всегда была достаточной защитой против произвола и злоупотреблений различных органов власти.

ГЛАВА 60. Процессы и тенденции социальной стратификации в XIV–XV столетиях

60.1. Политико-экономическая стратификация общества

В XII–XIV веках население удельных княжеств в полной мере еще не представляло собой общество, в значительной мере – это было случайное сборище людей, которым сказали, что они находятся в пределах пространства, принадлежащего такому-то князю. К этому времени уже в значительной мере было утрачено значение кровнородственных связей, но в тоже время еще не в полной мере сформировались политические, экономические, культурные связи и отношения – это не был ни родовой, но еще и не земский союз.

В XIV–XV веках социальная картина отличалась чрезвычайной пестротой и дробностью. В процессе образования единого централизованного государства изменялась политико-правовая система. Политическое объединение Великороссии в значительной мере изменило положение и взаимные отношения классов объединенного русского государства, и прежде всего состав и настроение его верхнего слоя, боярства. Класс земельных собственников, вотчинников распался на четыре группы: служилых князей, бояр, слуг вольных и детей боярских. Бывшие удельные князья становятся вассалами московского князя в качестве служилых князей. Они являлись наиболее крупными землевладельцами и стали составлять землевладельческую аристократию. Им принадлежали руководящие посты в государстве. Во время военных действий они снаряжали собственную дружину.

В отношении к князьям население делится на людей служилых, которые князю служат, и тяглых, которые ему платят. В эпоху Московского государства еще не существовало определенных названий для обозначения общественных групп. Поэтому термины позднейших времен применительно к XIII–XIV векам могут быть употреблены весьма условно.

В.О. Ключевский отмечает: «Состав военно-служилого класса в Московском государстве тех веков был очень сложен. Чтобы понять его составные элементы, надо припомнить состав общества в удельном княжестве. Идеи подданства, как мы видели, в удельном княжестве не существовало: господствовали договорные отношения свободных обывателей удела к его князю, основанные на обоюдных выгодах. Общество делилось на классы по роду услуг, какие оказывали лица удельному князю: одни служили ему ратную службу и назывались боярами и слугами вольными; другие служили по дворцовому хозяйству князя, были его дворовыми людьми и назывались слугами дверными; наконец, третьи снимали у князя его земли, городские или сельские, за что платили ему подать, тягло, и носили название людей тяглых, земских или черных. Таковы три основных класса, из которых состояло свободное гражданское общество в удельном княжестве: слуги вольные с боярами во главе, слуги дворные и люди черные, городские и сельские. Холопы, как несвободные люди, не составляли общественного класса в юридическом смысле слова. Особое положение занимали разные разряды лиц, состоявших при церкви, с духовенством во главе: это был не особый класс, а целое общество церковных людей, параллельное мирскому, со своим управлением и судом, с исключительными привилегиями; в состав его входили классы, однородные с мирскими, церковные бояре и слуги, крестьяне на церковных землях и т. п.» [Ключевский В.О.: Том 2, С. 268. История России, С. 21661].

60.2. Процессы формирования социальных чинов (разрядов)

Служилыми людьми были бояре и слуги вольные, состоявшие на личной службе у князя по уговору с ним. Они признавали власть его над собой, пока ему служили; но каждый из них мог покинуть князя и перейти на службу к другому. Это не считалось изменой князю. Уделы не были замкнутыми политическими мирами с устойчивыми, неприкосновенными границами, суживались и расширялись, представлялись случайными частями какого-то разбитого, но ещё не забытого целого: бродя по ним, население мало затруднялось их пределами, потому что оставалось в Русской земле, среди своих, под властью всё тех же русских князей [Ключевский В.О.: Том 1, С. 472–473. История России, С. 21376–21377].