Жизнеописание. Избранные письма

нению с Иисусом в чистейшей любви, которую Он Сам да да-рует нам и укрепит нас в оной, — чего и желает тебе от сердца

твой во Христе собрат.

Мюльхайм, 22 сентября 1742 г.

(2, III, 29)

Письмо 61-е

укрепление в решимости быть всецело боЖиим.

о том, что кроткое взирание на распятого

есть лучшее средство против всех искушений.

Сердечно возлюбленный о Господе брат!

Пока позволяет время, кратко отвечу на твоё любезное письмо от 14 апреля. Прошу: пиши мне всегда простым не-мецким языком, без прикрас. Письма, приходящие ко мне, читаю только я, и никто другой.

Обновляйся и укрепляйся постоянно в искренней ре-шимости, предав себя Богу, принадлежать только Ему и жить только для Него и для вечности. Во время молитвы совершай сие обновление, поставляя себя — чисто, тихо и просто — в божественное соприсутствие Друга наших душ (Песн. 7:11), нелицемерно любящего нас. Когда ты занят своими повседневными трудами, сколь можно чаще вну-тренне взирай на Него и воспоминай о Его соприсутствии и о том, что ты безусловно и навеки Его. Такое глубинное стремление — быть всецело Божиим и ни в чём не искать себя самого или жить себе самому — должно быть основой как молитвы, так и всего нашего существования; без этого всё будет бессильно и бесплодно, поверхностно и вымучен-но. Дерзай, брат! Господь да даст тебе благодать для сего!

308

О борьбе с грехом. О духовной брани

Что касается искушений, то сопротивляйся им не «в лоб», с натугой — но как бы обходя их. Мягко и спокойно, но и решительно отводи от них взор и внимание и забывай их; или же, если это невозможно, вменяй их ни во что и мир-но терпи. Тихое и кроткое воззрение на Распятого, о чём ты пишешь, есть наилучшее средство против всех искушений. Малаваль на с. 1651 говорит об этом так:

Все злые помыслы сии нам причиняют смерть;

но против них есть в сердце действенная сила.

Сколь ни была б вели́ка буря искушений —

стократ могущественней кроткое воззренье на Иисуса.

Он называет «кроткое воззренье» — «действенной си-лой», дабы показать нам, что всякое само-напряжение наших действий не может дать нам подлинную силу; на это способна только искренность веры, которая устремляет свой кроткий взор на Бога и чает всего только от Него. Посему отстраняйся, дорогой брат, от всякого напряжения головы, сердца и т. п.; всё это есть только бить воздух (1 Кор. 9:26). Не внимай вра-гу, забудь его, насколько ты можешь; он побеждён (1 Кор. 15:57; Откр. 17:14). Ты же терпи, погружайся в смирение и дай всему идти, как идёт; ибо враг ничего тебе не сделает, и некто Иной будет поборать в тебе и за тебя (Исх. 14:14). И не беспокойся о том, что таким образом ты можешь впасть в обольщение: отвращаться от греха и мира и предоставлять Богу делать в себе и с собой всё, что Он сочтёт нужным — нет ничего дальше от ложной духовности.

Также не вдавайся в сомнения и излишние размыш-ления, не будет ли такое воспоминание о Распятом и взи-1 Франсуа Малаваль (1627–1719) — французский мистик-квиетист, духовный писатель и поэт. Издание, цитируемое Терстегеном: Malaval, François. Poésies spi-rituelles, où l'on apprend à s'élever à Dieu par N. S. Jésus-Christ. Amsterdam, 1714.

309

Раздел VI

рание на Него слишком о́бразно, слишком само-деланно. Познавай дерево по плодам (Мф. 7:16): если ты чувствуешь в своём делании несомненную пользу для себя, то этого до-статочно, чтобы веровать, что Господь именно посредством его ведёт тебя и Божия благодать действует чрез оное. Если я сумею изображением Распятого или каким-либо иным человеческим способом охранить себя от греха и от злых помыслов, тогда я охотно употреблю сие средство; и тому, что меня укрепляет, увещевает и назидает, я без смущения дам место — разумеется, не опираясь ни на что, кроме од-ного Бога.

Мужайся, дорогой мой брат, о Господе, Который воз-любил и призвал нас: Он сотворит! (1 Фес. 5:24). Сердечно приветствую тебя и твою дражайшую сестру и остаюсь

твоим единодушным немощным собратом.

Мюльхайм, 2 мая 1748 г.

(2, III, 96)

Письмо 62-е

как дерЖать себя

при внешних и внутренних скорбях и искушениях.

Возлюбленный о Господе брат!

Что твоё любезное письмо от 7 апреля я своевременно получил, ты уже знаешь. Должен написать тебе хотя бы не-сколько строк, несмотря на то, что по нынешним обстоятель-ствам могу отвечать своим корреспондентам только в духе.

Иисус любит тебя и потому даёт тебе немного пить с Ним из Его чаши (Мф. 20:22), при этом всячески храня и оберегая тебя. При продолжительных телесных страдани-

310

О борьбе с грехом. О духовной брани