Знак Вопроса 1998 № 01

Советский психолог А. Бодалев в 1965 году описал простой и очень убедительный эксперимент, демонстрирующий власть установки над умами (снят соответствующий фильм, который неоднократно показывали по телевидению): одну и ту же фотографию мужчины предъявляют 4 группам молодых людей с ненавязчивым комментарием: «Это преступник» или — «герой», «писатель», «ученый». Представители каждой группы затем характеризовали данного субъекта в точности по подсказке. Бессознательно подгоняли реальность под готовый ответ, в полной уверенности, что дают непредвзятое описание. Конечно, они не потеряли рассудок (ниже убедимся, что и такое бывает), но практически отказались от его главного предназначения — объективно оценивать ситуацию, опираясь на факты и логику, продумывать разнообразные варианты, принимать логически выверенные решения, исполнять творческие функции.

…Больной двигался по коридору лечебницы, согнув колени, вытягивая вперед руки, как бы с трудом прокладывая себе дорогу. На лице его застыло выражение ужаса. Позже он пояснил, что пытался выбраться из желудка крокодила. Образ гигантской рептилии, якобы обитавшей в канале рядом с лечебницей, давно его тревожил (дело происходило в Санкт-Петербурге около 120 лет назад).

К сожалению, В. Х. Кандинский, описавший этот случай, не упомянул о причине столь странной для русского обывателя галлюцинации (возможно, повлияла публикация сатирического произведения Ф. М. Достоевского «Крокодил», почти репортажно повествовавшего о проглоченном петербуржце). В определенный момент рассудок потерял контроль над образом, укоренившемся в подсознании. Органы чувств продолжали функционировать нормально, однако предоставляемые ими данные существенно перерабатывались в мозгу в угоду всесильной установке.

Сам Кандинский, во время душевного недуга, вообразил себя лидером китайской революции, направленной на установление конституционной монархии. С простым народом и просвещенными мандаринами общался телепатически. Рассудок поддерживал установку «на революцию», придумывая изощренные средства коммуникации, а при отсутствии объективных фактов предоставлял мнимые.

Когда Кандинского повезли в лечебницу, он решил, что ему предстоят почести, ибо революция свершилась. Видел радостные лица, приветственные жесты прохожих. Слышал звуки марша, твердую поступь восставших солдат. В такт начал топать ногами в карете и подпевать. Вот и дом для торжественной церемонии… Его ввели в комнату, оставили одного. И тут он понял, что попал в западню: двери заперты, окна зарешечены, никаких делегаций нет. Страшное потрясение! Приступ ярости, перешедший затем в истерику.

Такова плата за несамостоятельность ума: безумие. При безнадежных формах шизофрении больной способен до конца пребывать в иллюзорном мире (говорят, за 5 минут до смерти он все-таки приходит в себя). Чаще всего реальность берет свое, и тогда эйфория сменяется бешенством.

КРУШЕНИЕ УСТАНОВКИ

Обратим внимание на одно признание А. М. Кашпировского: после сеансов телелечения на Украине многие пожилые зрители писали, что у них прошло варикозное расширение вен, тогда как воздействие было направлено на детей, страдающих энурезом.

Врача не насторожил факт «внеплановых» исцелений. Представьте: лечат определенный контингент от конкретного недуга, а выздоравливают (или чувствуют улучшение) совсем другие с иной болезнью. Самовнушение? Да. Но ведь оно слишком часто приводит к печальным результатам, как всякое самодеятельное лечение. Да и за улучшением может наступить обострение болезни.

«Феномен Кашпировского» убедительно демонстрирует, какое мощное психотронное оружие — электронные средства массовой информации (ЭСМИ). Оно в значительной степени неуправляемо, формируя установки не всегда осознанные и самим внушающим субъектом. Отдаленные последствия явления остаются совершенно неисследованными. Об этом убедительно писал доктор медицинских наук Л. П. Гримак в статье с характерным заглавием: «Телепсихиатрия — посягательство на экологию психической сферы», опубликованной в «Вопросах психологии» (т.12, № 3, 1993).

В том же контексте вовсе не безобидной белибердой предстает постоянное телевещание астрологов. Никаких разумных обоснований своих рекомендаций они не дают (да и нет их). Миллионы зрителей слушают их «вполуха», не запоминая советов… Но как мы уже знаем, именно таким образом происходит воздействие на подсознание. На следующий день, скажем, «телец» неожиданно для себя сорвет важные переговоры во второй половине дня, а со «скорпионом» в первой половине произойдет дорожное происшествие. И они даже не заподозрят, что поступали в полном соответствии с установкой телеастролога.

В наше время есть полное основание говорить об эффекте «телетолпы» и невиданном распространении «телеэпидемии». Обывателю внушаются представления об определенном образе жизни, системе ценностей и приоритетов. При монополии некоторых стран и крупнейших фирм на распространение интеллектуальной продукции, есть основание говорить о проявлениях «телетоталитаризма».