Знак Вопроса 2003 № 04

Обживать землю человек начал, вероятно, с того времени, когда начал слезать с деревьев и поселяться в пещерах. Хотя это вопрос еще не совсем выясненный, где ему было безопасней и комфортней. Теплее, очевидно, было в пещере, а обозримость — больше на деревьях. Впрочем, пещеру можно было выбрать на склоне горы или утеса Дальше пошли стоянки, стойбища, селения, хутора, зимовники, села, станицы, деревни, остроги, крепости, местечки, города, центры, столицы, мегаполисы… Причем, чем гуще, тем пуще, «веселей». В городе рубили, по деревням щепки летели. Деревенский ребенок что городской теленок. Мышь в коробе, как воевода в городе. И совсем с иронией, с насмешкой: иди в город, там с колокольным звоном встречают! Или — что за город: и калача купить не на что!

Склонность к шуткам — немаловажная часть национальной общенародной культуры.

ЭЛЛАДСКИЕ ШУТКИ

Произошел невероятный случай в древней Сицилии. Высоко в лазурном небе парил орел. В когтях хищника находилась пойманная им черепаха. Он выискивал, обо что бы ему расколоть твердый панцирь добычи. И вот своим зорким взглядом заметил какой-то блестевший на солнце предмет.

Цель показалась подходящей и удар был безошибочным. Но только после выяснилось, что выпущенная из клюва черепаха попала в лысый оголенный череп. Да еще какой приметный — древнегреческого поэта Эсхила. Так неожиданно оборвалась жизнь прославленного «отца трагедий».

Не случайность ли это? Не замешана ли нечистая сила? Впрочем, разберись, где она чистая, а где нечистая. А дело вроде обстояло так. Великий древнегреческий драматург был ярым противником тирании. Он осуждал в своих творениях не только деспотов на земле, но и бросил вызов кровожадным богам на небе. В одной из его трагедий «Прикованный Прометей» был развенчан культ жестокого мелочного верховного повелителя на Олимпе. От критики струхнул даже всемогущий громовержец.

Он и отомстил смельчаку поэту таким коварным путем. Ведь орел считался священной птицей самого предводителя олимпийцев. Но торжество Зевса было преждевременным. Можно было предпринять и еще более страшную месть — заставить того же орла клевать печень или еще какой орган. Но престиж богов оказался подорван смертным поэтом. И ни жестокость, ни произвол не могли помочь олимпийскому владыке. Участь его была предопределена.

Даже не все актеры и дипломаты умели при плохой игре сохранять хорошую физиономию. А вот что приключилось с выдающимся римским полководцем, диктатором Юлием Цезарем. Высадившись в Африке, он, сходя с корабля, оступился, упал… Предзнаменование? Но, упершись руками о берег, Цезарь произнес: «Ты в моих руках, Африка!»

Судите сами, насколько древние греки не только преклонялись-поклонялись многочисленным своим богам, чтили их, поэтизировали, мифологизировали, но и иронизировали… Одну из юных и прекрасных таких небожительниц они назвали «Прекраснопопой». Чтоб не закралось подозрение, что это какая-нибудь первоапрельская хохма, укажем точно местонахождение статуи этой богини — в Национальном музее Неаполя.

Официально она называется «Афродита с прекрасными ягодицами», но если перевести с греческого «Афродита Каллипига»… Знатоки говорят, что и на греческом и на русском слово звучит ласково и красиво. Нужно отдать должное эллинам. Они умели ценить и меткое слово, и шутку, уже не говоря о ваянии.

«Каллипига» изображена скульптором в момент раздевания: правой рукой она приподнимает часть хитона, приоткрывая живот и ногу. Левой рукой она подхватывает вторую часть хитона, полностью открывая ягодицы. Вроде нечаянно спадающая с плеча бретелька обнажает грудь. Если обойти статую вокруг, то открываются все новые и новые и неожиданные прелести женской фигуры.

Ценители находят здесь изощренную комбинацию обнаженного и прикрытого тела, глубокого постижения языка эротики. Был бы социологический эротический опрос, не проиграла бы захваленная Венера?

Ну и конечно, появлению такой чувственно впечатляющей «Каллипеги» сопутствовал миф, если хотите, анекдотическая легенда. Потому как сами эллины со временем иронизировали по поводу своих мифов.

В уединенном месте купались две сестры. Как положено для резвящихся красавиц, они поспорили, кто из них милее и неотразимее. Под прикрытием густого кустарника наблюдал за ними юноша-сиракузянин. Услышав спор прелестных девушек, он не выдержал Выбежав из-за прикрытия, преклонил колено перед старшей сестрой и заявил, что именно она достойна предпочтения.

Перепуганные прелестницы убежали. Взволнованный молодой человек рассказал дома брату о случившемся. Тот предложил посвататься к сестрам, соглашаясь жениться на младшей. Отправились к их отцу. Оказалось, что младшая заболела от огорчения и обиды. Она уверяла, что юноша был невнимателен, что кусты помешали ему рассмотреть все как следует и настаивала произвести повторный осмотр.