Знак Вопроса 2005 № 04

В лето 1184 (6692) пошел, ГОВОРЯТ, окаянный безбожный и треклятый Кончак со множеством половцев на Русь походом, дабы пленить хотя грады Русские и пожечь огнем: ГОВОРЯТ, что обрел мужа такого, басурманина, что стрелял живым огнем.

ГОВОРЯТ же, что у них луки тоже самострельные — едва могут Н мужей напрячь. Но всемилостивый Господь Бог гордым противится и свет их разрушает.

Придя, стал во множестве НАХОРОЛЕ («Границе Сущих»). Послал же, ГОВОРЯТ, с лестью к Ярославу Всеволодичу, — мира прося. Ярослав же не поверил лести их и послал к ним мужа своего Ольстина Олексича. Святослав же Всеволодович слал к Ярославу гонца, говоря: Брат, не имей им веры, и своего мужа не шли, — я на него пойду!

Святослав же Всеволодович и Рюрик Ростиславович со всеми своими полками, не стерпя, пошли противу им.

Рюрик же и Святослав отрядили Владимира Глебовича, снарядив его в наворопъ (второпях), и Мстислава Романовича.

А сам Рюрик и Святослав пошли сзади их. Едущим же им устраивали гости, идущие против своей воли из Половцев (чужестранцы-беженцы от Половцев) и поведали им, как Половцы СТОЯТ НА ХОРОЛЕ.

Святослав же и Рюрик, то слыша, рады были и пошли к ним. Владимир же и Мстислав, слышавши это, пришли к месту тому, которое указали гости.

Пришедши же на место то, где и стали, и не видели никого, шли еще. ГОВОРЯТ, на иное место возле Хорола. Второпях же перешли Хорол, взошли на шеломянь, глядя, где узрят что. Кончак же СТОЯЛ У ЛУЖИ. Его же идущие по шеломяшо миновали, иные же ватаги его узрели и ударили по ним.

Кончак же то видел и утек через Дорогу и меньшие его. И взяли его самого оного басурманина Яша — у него, ГОВОРЯТ, живой огонь. И того ко Святославу привели с устройством. Прочих же воев их они избили, а коней и оружие многое множество полонили.

1185 (6693) г. В лето 6693 содеял Господь назначение свое (спиние) — дал победу князем русским, Святославу Всеволодичу и великому князю Рюрику Ростиславичу. Месяца марта в 1 день увидавши Кончака бежавшего, послали на него ковуя тогда Я в 1000. Тот же главы самого (Кончака) не обрел, сказал, ЧТО БОЛЬНО ТАЛАЯ ДОРОГА (стопа) ЗА ХОРОЛОМ. Святослав же и великий князь Рюрик победу одержали молитвами святомученникам Борису и Глебу и пошли каждый восвояси, славя Бога во Троице, Отца и Сына, и Св. Духа.

Князь же Ярослав Черниговский не шел, ГОВОРЯТ, с братом со Святославом, молвил только: Я сам послал к ним мужа своего Ольстина Олексича и не могу со своими мужьями поехать. Тем отрекся брату своему Святославу.

ИГОРЬ ЖЕ МОЛВИЛ СВЯТОСЛАВУ: МУЖ, ВИ (СМОТРИ, УВИДЬ)! НЕ ДАЙ БОГ НА ПОГАНЫХ ЕХАДЬ, СЕБЯ ОТРЕШИ (ОТМЕНИ РЕШЕНИЕ)! ПОГАНЫЕ (ПО СИЛАМ ТОЛЬКО) ВСЕМ НАМ. ИЗБЕГИ (МИНУЙ, ОБОГНИ) ВРАГА!

По тому же году Игорь с дружиною КУДА БЫ ПЕРЕЕХАТЬ (КАКИМ ПУТЕМ) К ПОЛКАМ СВЯТОСЛАВЛЯ? Рекла ему дружина: кияже, поть скы (поди скорей). (Ведь) Не можешь перелететь (через Половцев), то приехал к тебе (с советом) муж от Святослава. В четверг с самим идет в неделю из Киева (т. е. по Большой, Великой Дороге). ТО КАК СМОЖЕШЬ, КНЯЗЬ, ДОСТИГНУТЬ. ИГОРЬ ЖЕ, ВИШЬ, ГОВОРИТ: НЕ ЛЮБО ТО ЕМУ, ЧТО ТАК МОЛВИТ ДРУЖИНА. ХОЧЕТ ЖЕ ЕХАТЬ ПОЛЕМ ПОПЕРЕК (В ОБХОД) ВОЗЛЕ СУЛЫ. И ГОВОРИТ, СЕРЕНЬ (НЕПОГОДА МГЛА) ВЕЛИК, ТАК ЧТО ВОИНЫ НЕ МОГУТ ЗРИМО ПЕРЕЙТИ

ДНЕМ ДО ВЕЧЕРА ТЕМЬ, НИКУДА ЖЕ НЕЛЬЗЯ ПОЙТИ СЕБЕ НАЛЕГКЕ ЕХАТЬ КО СВЯТОСЛАВУ.

Той же весной Святослав послал Романа Нездиловича с Берендеями на поганых Половцев. Божию помощью взяли вежи Половецкие, много полона и коней в месяц апрель в 8 (21) на самый великий день (?). ТОГДА ЖЕ СВЯТОСЛАВ КНЯЗЬ ПОШЕЛ К ВЯТИЧАМ В КОРАЧЕВ ЗА ОРУЖИЕМ ДЛЯ СВОИХ.

На этом я заканчиваю цитирование Ипатьевской летописи, так как события, развернувшиеся после Дня Георгия Победоносца в конце апреля — начале мая освещены в «Слове о полку Игореве». Но именно из этого текста летописи понятны соображения Игоря о выборе дороги для сводного похода — в обход половцев, не ввязываясь в бой с ними.

Загадка снежного человека

Дмитрий Баянов В КАДРЕ — БИГФУТ

ТРУДНЫЙ ПУТЬ К ПРИЗНАНИЮ