Знахар

– Давайте зосередимося на самій дії, а не на філософії, – відповів Кшисєк. – Якщо ми повісимося класично, на мотузці, то смерть миттєва. Якщо все правильно розрахувати, відбувається ривок і розрив спинного мозку. Однак, якщо ми повішаємося на занадто короткому ланцюзі, що було в цих випадках, смерть настає через удушення, і воно займає до чотирьох хвилин. Це чотири дуже довгі хвилини. Петля не затягується, висимо на гортані. Так карали лише чоловіків, і повішення було без винятку ганебним покаранням. Тому можна припустити, що інквізитор хотів зганьбити наших цілителів. У ваших паперах лише один повішений на ланцюгу, але мій брат, теж поліцейський, нещодавно розслідував справу такого вбивства. Хлоп продавав якісь цілющі зілля на "Аллегро". Він жив у Белжицях, де в 1774 році селянина Войцеха Якубовського засудили до повішення за звинуваченням у тому, що він віддав свою душу дияволу.

– Непогано, — сказав Генрі, — ми отримуємо більше жертв». Продовжуй, у вас є ще п'ять?

– Так, п’ять. Маємо три спалення: одне у будинку, два в машині. Я негайно кинув їх у той кошик, тому що немає більш очевидного способу позбутися відьми, і в усіх цих трьох випадках це були жінки. Ми перевіримо, чи є там льон чи щось таке, коли витягнете матеріали справи.

Генрі кивнув.

– І на кінець я залишив два цікаві випадки, – продовжив Кшисєк. – Один із них дуже дивний, можна навіть сказати брутальний. Повернемося до історії: знову тисяча сімсот сімдесят четвертий рік, село Зрече. Декільком жінкам було наказано поцілувати вепра в, за словами літописця, родильні органи. Це було заразом і покаранням, і випробуванням на відьму. У цьому ж селі кілька місяців тому знайшли втопленою цілительку. Аналіз тіла показав, що на її обличчі були свинячі фекалії. Слідчі прийшли до висновку, що під час роботи по дому вона впала в свинячий гній і хотіла швидко змити його в кориті для свиней неподалік, але впала туди так нещасно, що вдарилася головою об стіну, втратила свідомість і потонула. . Зазначу, що відьом також ще й топили.

– Хлопче, ти зробив чудову роботу, — похвалив Генрі.

– Це ще не кінець. Також у нас є жінка, яка начебто загинула в ДТП. Стояла на залізничному переїзді, тому збирати було не так багато. Проте тіло потрапило на стіл до патологоанатома, який писав докторську дисертацію про важкі травми після ДТП, і він трохи здивувався, бо тіло було вже надто понівеченим.

– Після зіткнення з потягом мало понівечене? – здивувався Якуб.

– Для нас мертве тіло – це мертве тіло, – відповів Кшисєк. – Проте виявилося, що у неї припалені ноги, руки та ноги вирвані з суглобів, у неї серйозні пошкодження піхви та заднього проходу. Патологоанатом, уже не для протоколу, зазначив, що вона виглядає так, ніби її катували за правилами мистецтва ката: її великі пальці й стопи були розтрощені, обпалені, а кінцівки вирвані із суглобів, можливо, за допомогою strappado і squassatio, тобто витягів для тортур. Її зап’ястки та щиколотки були сильні обдерті, тобто кісточка. Використовувалась і Юдина колиска — табуретка з гострим шипом. Ось так патологоанатом дав волю своїй уяві, але це ідеально вписується у всю історію. Але це не вдалося довести, справу припинили, це був нещасний випадок.

– Strappado та squassatio? – запитав Якуб.

– Це такі механізми, власне, поліспасти, використовувалися для поперемінного розтягування та розслаблення суглобів, розриву м’язів і зв’язок. Вони завдають жахливого болю, але без ризику смерті потерпілого. Пам’ятайте, що кат не мав завдання вбити катованого. Часто після тортур, як що бідолаха зізнавався, кат перев'язував нещасному рани.

– Гарні часи, незважаючи ні на що, — сказав Генрі. – Ймовірно, зловмисник думав, що від удару поїзда замаскуються сліди тортур.

– Так, схоже, – погодився Кшисєк.

– Вимальовується цікава картина, — почав Генрі. – Хтось вбиває цілителів старовинними, середньовічними методами.

– Вибачте, – перебив його Кшисєк, – але на відьом в середні віки майже не полювали. Початком полювання можна вважати кінець ХV століття, після виходу в світ "Молота відьом". Це неправда, що темрява Середньовіччя сприяла безжальним самосудам і спаленням на вогнищах. Міф.

– Гаразд, вибач. Отже, хтось використовує методи полювання на відьом. Він докладає чимало зусиль, щоб вбити належним чином, а потім зробити це схожим на нещасний випадок або самогубство. Якщо поліції пред'являють таку невизначену справу і без будь-яких доказів, вони повинні залишити все в спокої. Винуватець робить паузи, досить довгі та нерівномірні, щоб між одним інцидентом і наступним все стихло. Чорт, нам придався б профайлер або хтось такий, щоб розповісти більше про цього маніяка.

– Або маніяків, – сказав Якуб. – Це страшенно важка робота, робити все самому, дуже багато роботи і підготовки.

– Можливо, тому і такі перерви, – сказав Кшисєк. – Він визначає жертву, потім спостерігає за нею, складає план дій і починає діяти. Він також повинен мати багато історичних знань, оскільки він знає, що сталося в тому чи іншому селі триста років тому.