Знамение пререкаемо

[358] То, что это так, - не надо убеждать никого, просто в этом нужно честно признаться. Фактов для этого - предостаточно. Это было весь советский период истории, за исключением времени правления Св. Патриарха Тихона и местоблюстителя священномученика митр. Петра (Полянского), это, очевидно, продолжается и сейчас. Нельзя себя успокаивать тем, что Церкви дана свобода и Ее теперь не сковывает диктат коммунистического строя. Свобода и возрождение церковной жизни - это произволение Божие, а не дело политиков, и не Президента Б.Ельцина, который непосредственно причастен к разрушению в Екатеринбурге Ипатьевского дома, чтобы «замести» следы преступления века. К тому же у него самого руки обагрены человеческой кровью мирных жителей событиями 1993 г. в Москве.

Да, Церкви не угрожает сейчас диктат однопартийной системы, но это означает, что мировые силы зла готовят Ей взамен беспрецедентный тотальный компьютерный контроль - апофеоз всей человеческой истории. Поэтому если Церковь через принятие ИНН будет втянута в единую глобальную компьютерную систему, то она вообще потеряет существующую самостоятельность и Богоучрежденность. Настоящая власть тогда будет не в руках церковной иерархии, а у государственных чиновников, и еще точнее - у Мирового правительства. Церковь станет апостасийной. Над Церковью тогда будет стоять самый гнусный, самый пошлый и самый коварный диктат - диктат международной финансовой олигархии. Церковь тогда будет скована самой мерзкой властью - властью виртуальных денег.

В том уже безденежном мире власть будет в руках тех, кому принадлежит компьютерный контроль. О какой церковной жизни можно тогда вообще говорить? О какой духовности? И не сбудется ли тогда пророчество преп. Нила Мироточивого, свидетельствующее, что к пришествию антихриста "Церковь почти обнищает от главенства духовных властей?"

[359] И преп. Косма Этолийский говорит, что "придет время, когда не будет согласия между народом и духовенством".

[360] Да что там «согласие»! Когда Сам Спаситель предупреждает, что в последние времена «соблазнятся мнози, и друг друга предадят, и возненавидят друг друга» (Мф.24,10). Поэтому, неудивительно и предупреждение свт. Кирилла Иерусалимского: «Ежели услышишь, что епископы даже до кровопролития идут против епископов, причетники против причетников, и миряне против мирян, то не смущайся: ибо о сем предсказано в Писании».

[361] Налицо будет самое настоящее отступление от Христа и от веры.

"Отступлением от Христа человечество приготовится к принятию антихриста, примет его в духе своем, - пишет Свт. Игнатий Брянчанинов. - Пришествие его предварится общим отступлением в большинстве человеков от христианской веры".

[362] И свт. Феофан Затворник в толковании на 2-е Послание к Солунянам 2 главы, 3-4 стихи, пишет: "Будет часть и содержащих истинную веру, как она предана св. Апостолами и хранится в Православной Церкви; но и из этих немалая часть будет по имени только правоверными, в сердце же не будет иметь того строя, какой требуется верою, возлюбив нынешний век. Вот какая широкая ожидается область отступления. Хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные, но все это только видимость, внутри же отступление истинное".

[363] А архиепископ Аверкий (Таушев) здесь дополняет: "Отступление это будет не внутренне только и все-таки сдерживаемое до некоторой степени законами государственными, - такое отступление бывало и бывает среди вольнодумцев и лишь подготавливает почву для будущей деятельности антихриста, - отступление в последние времена будет видимое, открытое всем, громкое и произведено будет самим антихристом, который подаст к нему, так сказать, первый сигнал".

[364]

Из всего вышеописанного остается только поражаться хитрости диавола, тому, как он действует через государственные законы и через предержащую власть. Чего стоит, например, принятый недавно Госдумой Закон «О политических партиях», согласно которому партии не должны формироваться по религиозным и национальным признакам. Принятие этого Закона лишило права существовать и бороться на политическом уровне ряд патриотических православных организаций и партий за национальную и православную Россию, за ее возрождение и восстановление попранных прав русских в их же родной стране. Фактически этот Закон явился крупным мероприятием по космополитизации всей внутренней политики правительства страны.

Это лишний раз показывает, что существующие системы власти не от Бога. Но главное: нет никаких правовых механизмов для предотвращения разрастающегося беззакония, и все делается под видом добра и блага. «Закон должен защищать свободу совести, а не свободу быть бессовестным»,