Знамение пререкаемо

Все это говорит о том, что грубо попирается важнейший принцип церковной жизни - Соборность. Несоблюдение этого принципа ставит как внутри-, так и внешнецерковную жизнь на католический путь развития, на папистские формы управления. Чем это может закончится? - Не просто скандалом, а самым настоящим расколом, а это недопустимо. То, что не сделало ИНН, сделает наше небрежение к канонам Церкви, наш личный грех.

Без этого принципа Церковь, на самом деле, разделена, Она не едина, а потому и простой народ не видит в Священноначалии и пастырях настоящих отцов в действительно духовном смысле этого слова. Кто способен за народ Божий душу «отдать»? - Таких все меньше и меньше, старое поколение преданных делу пастырства священников уходит в иной мир, а у нового, молодого, подчас «свои» интересы и запросы. Мамона начинает открыто порабощать наш дух, и мирян, и священство, и Иерархию, любовь иссякает.

И свидетельствуется это тем, что сам простой верующий народ открыто говорит о недостатке настоящих пастырей, готовых положить душу свою «…за овцы своя» (Ин.10,12). «Жатва убо многа, делателей же мало» (Мф.9,37).

Говоря в строгом смысле слова, все, происходящее с Россией и ее народом, есть война за благодать. Погрешаем - лишаемся ее; боремся с грехом - венчаемся от Бога. Поэтому диавол делает все возможное, чтобы лишить нас благодати. И эта борьба идет не только лично в каждом человеке, в сердце, мышлении и делах, но и на уровне всего народа: в его государственной, общественной, семейной жизни. И личное, и общественное, и государственное необходимо сливаются в одно, в один фронт борьбы. Христос и Его Церковь всегда, даже в коммунистический период истории народа, были в авангарде этой борьбы.

Вышеприведенные нарушения церковной жизни никаким образом не умаляют святости Самой Церкви как Богочеловеческого организма, Ее вероучения, благовествуемого Евангелия Христа, Ее Таинств и богодарованных благодатных Даров. Святая Церковь Православная была, есть и будет «столп и утверждение Истины» (1Тим.3,15). Грехи происходят от произволения человеческого, а потому и все нарушения как в личной жизни, так и в церковной, свидетельствуют о человеческом факторе бытия Церкви в этом мире, исполненном грехов и беззаконий. И наоборот, было бы неестественно видеть безукоризненность жизни каждого Ее члена. Но если осознаем грехи, каемся в них, смиряемся перед волей Божией, то это и означает, что борется Церковь земная, держится за Христа и сами христиане идут «тесным путем вводяй в живот» (Мф.7,14) вечный.

Итак, в свете всего вышесказанного, реальные действия могут быть следующие:

1. Обращения от архиреев и пастырей, от епархий, приходов, монастырей, религиозно-общественных организаций к Священноначалию, к Его Святейшеству Св. Патриарху Алексию с настоятельной просьбой повторного пересмотра решений февральской Богословской Комиссии и Св. Синода Церкви по проблеме ИНН и присвоения личных кодов.

2. Повторное проведение расширенного заседания Богословской Комиссии с привлечением ученых разных областей науки, историков, экономистов, политологов, представителей других Поместных Церквей с целью объективной оценки процесса глобализации как новой формы тотального фашизма . Именно при таком понимании «нового мирового порядка» выработать категоричное отношение к кодификации граждан с требованием к руководству страны, согласно российской Конституции, принять существующие альтернативные решения программы кодификации населения, не ущемляющие религиозную совесть христиан и не вовлекающие страну в процесс глобализации. Таковым является единственно приемлемый Законопроект депутата А. Грешневикова (помещен в Приложении), к которому присоединились депутаты С.Ю.Глазьев, А.Шульга, А.Чуев, Л.Маевский. Тем, кто принял ИНН, необходимо отказаться от него, потребовав в налоговой инспекции постановки на учет в иной форме.

3. Проведение по епархиям научно-богословских чтений, симпозиумов, съездов, встреч с привлечением представителей властей, различной общественности, специалистов, интеллигенции, воинства по патриотической тематике. Цель таких мероприятий - просвещение и правильное формирование мнения церковного народа, его гражданского сознания с учетом крайней опасности глобализации для страны.