Золотая легенда. Том I

При жизни Петр просиял многими чудесами. Однажды в Медиолане блаженный Петр подверг допросу некоего епископа из еретиков, которого захватили верные. Собрались многие епископы, верующие люди и большая часть города. Весь день прошел среди долгих речей. После проповеди, когда разбирались вопросы веры, собравшиеся изнывали от жары. Тогда в присутствии всех ересиарх заявил: «О злокозненный Петр, если ты настолько свят, как уверена эта толпа глупцов, почему ты позволяешь им страдать от зноя и не просишь Господа затмить небо каким-нибудь облаком, дабы этот неразумный народ не умирал от жары?». Петр ответил ему: «Если ты обещаешь отречься от ереси и принять истинную веру, я попрошу Господа, и Он совершит то, о чем ты сказал». Тогда еретики стали восклицать, обращаясь к ересиарху: «Обещай! Обещай!». Они считали, что обещанное Петром в присутствии всего народа никогда не сможет произойти: ведь даже малое облачко не появлялось на небе. Приверженцы же католической веры сетовали, что блаженный Петр дал это обещание, опасаясь, что истинная вера будет посрамлена. Еретик не пожелал связать себя обещанием, но блаженный Петр с великой твердостью сказал: «Для того, чтобы Истинный Бог явил себя как Творец видимого и невидимого, ради утешения верующих и посрамления еретиков прошу Бога, чтобы поднялось облако и встало между солнцем и народом!». Как только Петр осенил себя крестным знамением, облако в форме мотылька на целый час защитило толпу от солнечных лучей.

Некий парализованный по имени Ассерб, пребывавший без движения пятнадцать лет, так что его повсюду таскали на носилках, был принесен в Медиолан к блаженному Петру. Как только Петр осенил его крестным знамением, больной немедля поднялся.

Папа Иннокентий перечисляет в вышеназванном послании все чудеса, которые при жизни Петра творил через святого Господь: «Сына одного знатного человека, который не мог ни говорить, ни дышать из-за чрезмерной и страшной опухоли в горле, Петр исцелил, воздев руки ко Господу и осенив больного крестным знамением, а затем сняв мантию, и возложив ее на страждущего. Позднее тот благородный муж начал страдать от мучительных судорог. Страшась скорой смерти, он с верой попросил принести мантию Петра, благоговейно сохраненную им до того дня. Едва больной положил мантию себе на грудь, как из него изошел некий двухголовый, покрытый густой шерстью червь. Вслед за этим больной почувствовал, что полностью исцелен. Святой вложил свой перст в уста немого юноши и вернул ему дар речи, освободив язык от узды». Всему этому и многому другому Господь дал свершиться через святого Петра, пока тот был жив.

Когда чума ереси распространилась по Ломбардии, от пагубного, соприкосновения с нею заразились многие города. Для искоренения диавольской пагубы великий понтифик направил инквизиторов в различные земли Ломбардии. В самом же Медиолане еретики были, не просто многочисленны: изощренные в лживом красноречии и полные диавольских знаний, они захватили светскую власть. Папа знал, что, будучи выдающимся мужем, Петр не устрашится множества врагов. Он ценил Петра за постоянство добродетелей, не позволявших отступать перед натиском противника даже в малом, и помнил о красноречии Петра, благодаря которому тот легко разоблачал лживые утверждения еретиков, и не оставлял без внимания глубокие познания Петра в богословских науках, благодаря которым тот опровергал еретические измышления. Поэтому великий понтифик постановил направить в Медиолан и его округу стойкого борца за веру и непобедимого воина Господня. Своею властью Папа назначил его инквизитором, обладавшим всей полнотой полномочий. Ревностно исполняя порученные обязанности, Петр повсеместно разыскивал еретиков, не давал им покоя, искусно смущал, властно изгонял, мудро побеждал, так что те не могли противостоять мудрости и Духу, вещавшему его устами. Видя это, встревоженные еретики стали толковать со своими покровителями о смерти Петра, полагая, что снова смогут жить спокойно, если столь могучий гонитель будет исторгнут из их окружения. И вот, когда бесстрашный проповедник, которому суждено было вскоре стать мучеником, направлялся из Комо в Медиолан для розыска еретиков, на пути он снискал мученический венец.