Золотая легенда. Том I

С детства Юлиан был обучен колдовскому искусству, которое ему очень нравилось. Он окружил себя многими учителями, сведущими в колдовстве. Как рассказано в Трехчастной истории[231], случилось, что, будучи ребенком, Юлиан остался один и в отсутствии учителя стал заклинать демонов. И вот ему явилось великое множество бесов, подобных черным эфиопам. Увидев их, испуганный Юлиан сотворил крестное знамение, и все множество демонов тотчас же исчезло. Когда вернулся его наставник, Юлиан поведал ему о том, что произошло, и учитель сказал: «Демоны ненавидят крестное знамение и боятся его». Став императором, Юлиан не забыл слова учителя. Желая и дальше заниматься колдовством, император отпал от христианской веры. Юлиан повсюду уничтожал кресты и преследовал христиан везде, где только мог, полагая, что иначе демоны не станут ему повиноваться.

Как рассказано в Жизнеописаниях Отцов[232], отправившись в Персию, Юлиан послал на запад одного беса как гонца и поручил ему принести ответное известие. Проходя на своем пути некое место, бес простоял неподвижно десять дней, ибо неподалеку денно и нощно молился монах. Бес вернулся к Юлиану ни с чем, и тот спросил его: «Почему ты шел так долго?». Бес ответил: «Десять дней меня удерживал монах. Я смог бы пройти мимо него, если бы он прекратил молиться, но монах молился непрестанно и тем преграждал мне путь. Поэтому я вернулся, не исполнив поручения». Тогда разгневанный Юлиан сказал, что если он сам окажется в том месте, то сурово покарает монаха. Когда же демоны предрекли императору, что тот одержит победу в Персии, придворный ритор спросил одного христианина: «Как думаешь, чем сейчас занят Сын плотника?». Тот ответил: «Он готовит гроб Юлиану».

В Истории святого Василия[233] рассказано следующее, и о том же свидетельствует Фульберт, епископ Шартрский[234]. Когда Юлиан пришел в Кесарию Каппадокийскую, там пребывал святой Василий. Он послал в дар императору четыре ячменных хлеба. Разгневанный Юлиан отказался принять их и в свой черед послал Василию сена, сказав при этом: «Ты предложил нам корм бессловесной скотины, прими обратно то, что послал». Василий ответил: «Мы послали тебе то, что едим сами, ты же даешь нам то, чем кормишь скот». Юлиан в гневе ответил: «Подчинив своей власти персов, я разрушу этот город, сравняю его с землей и велю распахать землю, чтобы впредь на ней росли хлеба, а не люди.

Вернувшись, Василий, созвав народ, велел людям собрать деньги и, если император вернется, умилостивить его дарами. Повинуясь ему, люди принесли золота, серебра и драгоценностей, кто сколько имел. Василий поместил все в сокровищницу, подписав на каждом даре имя дарителя, говоря при этом: «Господь может уничтожить его и вернуть то, что нам принадлежит». Тотчас же он взошел на гору, где стояла церковь Святой Марии, и три дня постился, пока народ пребывал в молитвенном бдении.

На следующую ночь Василию было видение. В церкви Святой Марии он увидел множество ангелов и среди них некую Жену, сидящую на троне, которая обратилась к окружающим со словами: «Скорее позовите ко мне Меркурия! Он убьет Юлиана Отступника, ибо в гордыне тот оскорбляет меня и моего Сына!». Был же Меркурий неким воином, похороненным в этой церкви, которого Юлиан убил за исповедание христианской веры. Тотчас же святой Меркурий, погребенный вместе с оружием, хранившимся рядом, предстал перед Женой и приготовился к битве, повинуясь Ее приказу.

Проснувшись, Василий поспешил к тому месту, где вместе со своим оружием покоился святой Меркурий. Он открыл гробницу, но не нашел в ней ни тела святого, ни оружия. Василий строго спросил у сторожа, не унес ли тот оружие, но сторож поклялся, что еще вечером оно лежало в гробнице, где всегда хранилось. Василий удалился, и вернувшись к гробнице утром, вновь нашел в ней тело святого, оружие и наконечник копья, обагренный кровью. В это время некий воин вернулся с поля боя и сказал: «Когда император Юлиан находился в войске, перед ним предстал неведомый воин, вооруженный и держащий копье. Пришпорив коня, воин дерзостно устремился навстречу императору. Мощно потрясая копьем, он пронзил ему грудь и исчез так же неожиданно, как появился». Тогда (как рассказано в Трехчастной истории[235]) Юлиан, пока дыхание еще не покинуло его, коснулся рукой окровавленной раны, а затем простер длань к небу, воскликнув: «Ты победил, Галилеянин, победил!» — и с этими словами принял жалкую кончину, покинутый всеми и оставленный без погребения. Персы содрали кожу с его тела и сделали из нее ковер для персидского царя.

Часть третья От Семидесятницы до Пасхи

О праздниках, приходящихся на время отпадения