Золотая легенда. Том II

Дионисий в письме к Тимофею о смерти Павла говорит о том приговоре: «О брат мой Тимофей, если бы ты мог видеть их последние страдания, то лишился бы сил от скорби и горя. Кто смог бы сдержать слезы в тот час, когда стало известно о приговоре и Петра присудили к распятию, а Павла — к отсечению главы. О, если бы ты мог видеть толпы язычников и иудеев, которые били их и плевали им в лицо! Но вот наступило страшное время их кончины. Когда апостолов разлучали и столпов мира заковывали в цепи, братья не могли сдержать рыданий и стонов. Павел сказал Петру: «Мир тебе, основание Церквей, пастырь овец и агнцев Христовых!». Петр же сказал Павлу: «Иди с миром, проповедник добрых нравов, посредник и вождь спасения праведных!». Поскольку их казнили в разных местах, апостолов увели далеко друг от друга, и я последовал за своим учителем». Так у Дионисия.

По свидетельству Льва и Марцелла, Петр сказал, подойдя ко кресту: «Господь мой сошел на землю с небес, и потому Его Крест устремлен вверх. Но у меня, которого Он удостоил призвать с земли на небо, голова на кресте пусть будет обращена к земле, а ноги — к небу. Я недостоин быть распятым так же, как мой Господь, и потому переверните мой крест и распните меня головой вниз!». Тогда крест перевернули и утвердили его так, что стопы апостола были обращены вверх, а руки находились внизу.

Разъяренный народ хотел убить Нерона с префектом и освободить апостола, но Петр просил не прерывать его мученичества. И тогда, как говорят Эгезипп и Лин, Господь отверз очи плачущим, и все увидели ангелов, стоящих у креста с венками из роз и лилий, и среди них — Петра, стоящего на кресте и принимающего от Христа книгу, читая в ней те слова, которые он тогда произнес. Ибо Петр, как свидетельствует Эгезипп, стал говорить с креста: «Господи, я жаждал подражать Тебе, но не имею права быть распятым прямо. Ты вечно праведен, превознесен и высок, мы же — сыны первого человека, склонившего голову к земле. Его падение знаменует образ рода человеческого: ведь когда мы рождаемся, кажется, что мы низвергаемы на землю. Все кругом изменилось, и мир считает левое правым. О Господи, Ты все для меня и для меня нет ничего, кроме одного Тебя. Благодарю Тебя всей душою, которой живу, мыслю и взываю к Тебе!». Говоря так, Петр привел две другие причины, почему он не хотел быть распятым в прямом положении. Увидев, что верные также лицезреют его славу, Петр возблагодарил Бога и, препоручив Ему всех верных, испустил дух. Братья Марцелл и Апулей, ученики Петра, сняли его с креста и похоронили, умастив тело благовониями.

Исидор в книге О происхождении и кончине святых Отцов говорит: «Основав церковь в Антиохии, при кесаре Клавдии Петр отправился в Рим противостать Симону Волхву. Двадцать пять лет Петр проповедовал там Евангелие и занимал кафедру предстоятеля. Через тридцать шесть лет после Страстей Господних он был распят Нероном. Согласно воле самого Петра, его распяли на перевернутом кресте». Так у Исидора[28].

В тот же день Петр и Павел явились Дионисию, о чем он говорит в упомянутом выше письме: «О брат мой Тимофей, узнай о чуде, постигни знамение, явленное в день их казни! Я был рядом с апостолами, когда их разлучили, но после их смерти увидел, как Петр и Павел рука об руку вошли через городские ворота, окутанные лучами света, облаченные в лучезарных одежды и увенчанные сияющими венками». Так пишет Дионисий.

Нерон не остался безнаказанным за это преступление, как и за многие другие преступления, совершенные им: ведь он убил себя своею рукой. Мы кратко расскажем здесь о его злодеяниях. В одной истории, хотя и апокрифической, есть следующий рассказ. Когда учитель Нерона Сенека надеялся получить достойное вознаграждение за свои труды, Нерон велел ему выбрать сук дерева, на котором тот желает быть повешенным. Император сказал, что именно такую награду получит за труды учитель.

Сенека спросил, чем заслужил он смерть. Тогда Нерон стал размахивать над головой Сенеки мечом. Трепеща перед неминуемой смертью, тот нагнул голову, уклоняясь от грозящего удара. Нерон спросил: «Учитель, почему ты нагибаешь голову, чтобы избежать разящего меча?». Сенека ответил: «Я — человек, и потому боюсь смерти и не хочу умирать». Нерон сказал: «Вот и я до сих пор боюсь тебя, как всегда боялся в детстве, и не могу жить спокойно, пока ты жив». Сенека сказал: «Если мне необходимо умереть, позволь, чтобы я по своему желанию выбрал род смерти». Нерон ответил: «Выбирай скорее и поспеши умереть!». Тогда, погрузившись в ванну, полную воды, Сенека сделал надрезы на обеих руках и умер от обильного кровотечения. Примечательно, что имя Сенека происходит от se necans — убивающий себя: это имя подходит тому, кто убил себя собственной рукой. У Сенеки были два брата. Один из них, Юлий Галлион, выдающийся декламатор, также покончил с собой. Другого брата звали Мела, он был отцом поэта Лукана. Говорят, что по приказу Нерона этот Лукан совершил самоубийство, вскрыв себе вены.