Читаем Золотая печать творца полностью

«…Хотя некоторую химическую «схожесть» проследить можно. Так гистидин образует парную группу с триптофаном, но при этом последний имеет в структуре ароматическое кольцо, что позволяет формально объединить его в одну группу с фенилаланином и тирозином» (Длясин). Эти аминокислоты как раз и соответствуют названным мною согласным. Так определились две основных структурных группы в системе, которые я назвал «квадригами аминокислот». Квадриги образуют восемь буквенных комбинаций внутрисистемных связей, где 8-я повторяет 1-ю на следующем уровне (закон бесконечности: «восьмерка», уложенная набок, равно, как и двойная спираль, графически бесконечна). Это ли не доказательство принципа десятимерности, (то есть всеобъемлемости), «уложенного» в восьмеричность? 10 пар оснований мономеров ДНК на один оборот спирали, и 10 пар аминокислот.

Ключ кода системы аминокислот. «Дети Вселенной»

Вернемся к структурной схеме Алфавит-система аминокислот. «Все дороги ведут в Рим», все имеет центр и к нему стремится, и эта система должна иметь центр, или точку вращения, ведь она объемна и динамична. Глядя на рисунок, глаз невольно останавливается на центрально расположенных, в области «перекреста» (условно как мы приняли) четырех «буквах-аминокислотах». Они относятся к конечным (условно) звеньям «стремящихся» друг к другу и, в графике, «заходящих» как бы друг за друга квадриг. Это буквы Д, Е, Т, И. Эти буквы-аминокислоты связаны, как известно, через комплементарность кодонов, водородными связями. Эти параллельные связи, отнесенные в контексте данной темы к стабильным, представленные умозрительно в виде линий, если смотреть «сверху» в горизонтальную плоскость, образуют структуру креста. Также известно, что кислоты связаны между собой последовательно через сахар и остаток фосфорной кислоты. И в этом случае, на плоскостном чертеже спирали ДНК, глядя в вертикальную плоскость, легко заметить возникающую из линии связей структуру креста. Таким образом, мы получаем ЧЕТЫРЕХПОЗИЦИОННОЕ ОСНОВАНИЕ кода «периодической системы аминокислот – алфавит»:



Ключ состоит из двух аминокислот 1-й группы (Pro, Ile) и двух второй, и связывает оба пентацикла системы. Pro, Ile соответствуют в данном исследовании гласным и рассматриваются в качестве стабильных резонаторов на гласные. Тrp, His резонируют совместно с ними, когда в речи присутствуют согласные – они названы «облигатными резонаторами».

Обнаруженные линии связей в виде двух крестов, в пространстве взаимопересекаются в точке, которая является ЦЕНТРОМ системы и ее точкой вращения! Зеркально симметричная двойная спираль молекулы вращается вокруг оси симметрии вместе с плоскостью вращения.

В ключе кода члены Е и И являются основными, как гласные, а Д и Т – дополнительными, как согласные. Следовательно, из четырех основных нот, согласно установленному ранее, здесь будут присутствовать РЭ и МИ. Соответственно, кислоты пролин и изо лейцин являются также основными. Включенный в систему квадриг аминокислот, Ключ отражает принцип дубль-бинарности, как дуальная пара внутри дуальной макрогруппы.

Закон Креста Животворящего

А сейчас предстоит провести исследование, призвав на помощь великий мировой Закон аналогии. Обратимся к области знаний, называемых эзотерикой. Такое название не отражает сути проблемы, поскольку эзотерический означает тайный, и именно потому, что принадлежавшие древним цивилизациям знания утрачены, а к их осколкам дано прикоснуться далеко не всем, эзотерика так и остается тайной. Как уже стало понятно, в основе структуры четырехчленного Ключа к коду системы аминокислот (а значит, и любой аналогичной системы!) лежит Закон Равнозначия, или Закон Креста. Этот символ, встречающийся испокон веков по всей земле, считается универсальным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное