Золото Рюриков. Исторические памятники Северной столицы

«Сим свидетельствую, что представленный мне образ Божией Матери г-ном назначенным академиком Алексеем Ивановичем Травиным реставрирован удачно и весьма хорошо. Июля 7 дня 1862 года Ректор Императорской Академии художеств, действительный статский советник Ф. Бруни».

Спустя 10 дней написал ему ректор по архитектурной части Константин Андреевич Тон:

«Сим свидетельствую, что представленную мне г-ном назначенным академиком Алексеем Ивановичем Травиным икону с изображением Божией Матери, вычищенную от копоти лика и проч.; без повреждений ретуши древней живописи, я нахожу вполне удовлетворительно, и таковой способ реставрирования приносит очевидную пользу.

Ректор Императорской Академии художеств, действительный статский советник, архитектор Константин Тон».

Прислали свидетельства профессора Петр Васильевич Басин и Алексей Тарасович Марков.

Сложив ответы в папку, Травин направился в Александро-Невскую Лавру к архимандриту Успенскому. Порфирий критически отнесся к отзывам профессоров, сказав, дескать, могли бы красноречивее высказаться. Потом сел за писание отзыва сам:

«Представитель сего академик Алексей Травин изобретенным им способом снял грязь, копоть и пятна со значительного количества древнейших икон письма нигерского, абиссинского, коптского, грузинского и греческого, собранных мною в путешествиях моих по Востоку. И вычистил так, что они стали как новые, тогда как до чистки едва заметны были на них святые лики и прочие черты, но вычистил их без всякой ретушевки, то есть не поправляя их своею кистью.

Опыт такого очищения он произвел при мне на иконе Божьей Матери грузинского письма и совершенно удостоверил меня в превосходстве изобретенного им способа очищения святых икон. В том же удовлетворили меня и греческие надписи на иконах, оказавшиеся ясными после чистки. Ясно было, что г-н Травин, не знающий греческого языка, не изменил древних святынь моих, а только очистил их. Иначе он сгладил бы или испортил бы не известные ему письмена на них.

Почитаю долгом своим сказать и то, что весьма хорошо вычищены им мои старинные иконы, писанные восковыми красками и составленные из мельчащей высокомастичной мозаике. Таких икон он бы и поновить бы не мог своею кистью, потому что искусство писать восковыми красками давно утрачено и неизвестно нынешним художникам во всем мире, да и составлением икон из разноцветной мозаики никто теперь не занимается.

Итак, после многих весьма удачных опытов изобретенный г-ном Травиным способ очищения святых икон, писанных яичными и восковыми красками, составленными из высокомастичной мозаики, оказывается превосходным — свидетельство свое подтверждаю приложением именной печати моей.

Архимандрит Порфирий Успенский. 1862 года, 19 августа в Александро-Невской лавре».

Успенский предложил обратиться с письмом к обер-прокурору Святейшего Синода генерал-адъютанту Алексею Петровичу Ахматову. Травин согласился. Письмо ушло в Святейший Синод.

«Ваше Превосходительство, простите, что осмеливаюсь утруждать особу вашу моею просьбою уделить несколько минут от важных занятий ваших. Благоволите рассмотреть мною вновь открытый способ очищения икон древних и новых писанных масляными красками, полностью очищаемых без малейшего повреждения живописи. До открытия моего способа все вообще опытные реставраторы более или менее с икон сдирали живопись и замещали ее новой, всякий по своему понятию. Искусные реставраторы живопись сдирали и вновь записывали (что святотатство), на такое уничтожение древности грустно смотреть истинному христианину.

Осмелюсь объяснить Вашему Превосходительству о причинах оной, от чего все происходит. 1 — большею частью поручают реставрировать образа людям несведущим. 2 — церковные старосты люди непонимающие ни дела, ни важности искусства древности и они вроде жертвы вероятно больше из тщеславия приглашают любых неопытных и стараются выторговать и поручить за самую ничтожную плату. А через что, понятно каждому — через эти выгоды и уничтожаются памятники древности и искусства…

…Ваше превосходительство честь имею при сем приложить статьи, выданные мне от главных членов Академии художеств, копии и свидетельства ученого нашего путешественника архимандрита Порфирия; 2 — ректора архитектуры, его рревосходительства К. А. Тона, 3-я — его превосходительства ректора живописи Ф. А. Бруни, профессора живописи П. В. Басина и профессора живописи А. Т. Маркова.

Честь имею донести до вашества, что в Казанском соборе есть образа, писанные знаменитыми профессорами и академиками, они около 40 лет стоят нечищеные от грязи и копоти и, так что в настоящее время рассмотреть трудно и историю образа, а именно за престолом „Взятие на небо Божьей Матери“. Образа или картины, писанные масляными красками, — все они требуют непременно смытия с оных грязей и копоти, находящиеся 15 лет. А через что образа чернеют краски и оные портятся. Это доказывается тем, что некоторые образа сильно потрескались и некоторые краски местами отлупились от грунта.