Звезда Аделаида - 2

Кольцо оказалось просто огромным - в него Северус мог просунуть два пальца сразу, и надевая его на палец жениха, Адриана уронила священный предмет, так быстро соскочил он с тонкого пальца Снейпа. Все ахнули, но профессор преспокойно подобрал игрушечный для него символ - вещицу и сам надел её себе на безымянный палец, тотчас согнув его. При резком наклоне до каменных предалтарных плит Северусу прилила в больную голову кровь, и он чуть не упал от головокружения, когда поднялся. Ему даже пришлось опереться, по возможности, незаметно для окружающих, на самый камень, слава Мерлину, чисто отмытого алтарного покрытия. Но знакомые и родственники Кролика теперь отягощённого и Крольчихой с обещанным сегодняшней же ночью зачатым - это от кого же? - Крольчонком… всё о-чень хо-ро-шо заметили.

Не была ли ситуация с офигительно здоровущим кольцом проверкой вскоре станущей Госпожой Адрианою в доме Снепиусов будущего мужа «на прочность», его любовь и желание сегодняшней же ночью обрести свою супругу плотски, чего молодая женщина так жаждала, так ждала?

Невеста тоже на время сняла своё кольцо, чтобы жених обручил её, и Северус сделал это - надел кольцо, на сей раз сделанное строго по мерке, в чём он уже успел пять дней тому убедиться, на пухлый, горячий пальчик. Жених и невеста подали правые руки друг другу, на этот раз без посредника в лице министра, также приглашённого на пир, и поцеловались. Поцелуй, ко счастью Снейпа, миновал какие-либо непристойности со стороны молодой особы вроде засоса. Отныне он и Адриана считались мужем и женой… но только перед ромейскими богами, в которых Северус ни на йоту, даже ни на такой столь маленький, мизерный блэнк не веровал.

Юная, счастливая супруга начала, как заведённая, просить благословения только что заключённому браку у Юпитера - гаранта Союза, Юноны - богини Брака, Венеры - Любви, Фидес - богини Верности и Дианы - богини-Матери. Северус мычал что-то невразумительное, не в силах, кажется, пошевелиться от боли и пронизывающего всё тело страшного холода, до дрожи, которую он как старался, скрывал, но все зрители не посчитали этого нечленораздельного мычания зазорным после очень смелого поступка отчего-то всё сильнее, словно бы того точила какая-то сильная боль, пошатывающегося жениха, самостоятельно безрассудно обручившего себя с невестой. А ведь кольцо, упавшее с пальца - дурной знак. Даже при маггловском, «современном» Северусу Венчании. Во все времена, народы, обычаи и веры.

- Помните, брак - достояние только граждан Римской Империи. Брак заключается в том, что граждане сходятся, следуя предписаниям Закона, - торжественно и… нудно процитировал Юстиниановский кодекс законов жрец Юноны.

Северус помнил слова ранне-римского писателя и моралиста Модестина, куда как более приятные слуху, чем сухая, чёткая, не праздничная формулировка Кодекса Императора Юстиниана, а именно : «Брак есть супружеский союз мужа и жены, общность всей жизни, единение божественного и человеческого права».

Это было красивее, романтичнее… но, вместе с тем, обещало вмешательство богов в Союз, а уж никакого внимания злых и мстительных ромейских богов, вечно занятых амурчиками между собой, Снейп не желал бы привлекать к себе. Да и на «общность жизни» он не хотел бы обращать внимания - ведь он даже не разденет Адриану, даже сложный, геркулесов узел на поясе свадебной туники ректа не развяжет, а предоставит это увлекательнейшее занятие Квотриусу - пусть тот помается, прежде, чем… изменить ему, Севу, с женщиной. А Северус объестся карпами и пойдёт праздновать свою-чужую свадьбу к… Гарри. И пускай придётся отхлестать парня до крови, лишь бы тот наконец-то возбуждённый выше крыши, не отсосал бы Северусу. Оральный секс, насколько знал на своём примере Снейп, намного более возбуждает и даёт большую разрядку обоим, а профессору просто необходима была эякуляция, пусть не в Квотриуса, но в рот, непременно в рот Гарри. Пусть сразу учится делать минет «с проглотом». Ничего, если и вправду любит, не вытошнит, вытерпит как-нибудь…

Северус решил для себя, едва попав в «это» языческое время, что хватит ему и своих, прекрасных безликих, бесполых богов, в которых верят волшебники, наряду с заступниками перед Создателем всех человеков - Мерлином всеблагим и всемогущим и Морганою пресветлой и пречестной, и призвание всех их на помощь не сулит святотатства или богохульства, как, к примеру, у христиан, клятва именем Бога.

К тому же, нельзя забывать и о Прародителе и Создателе всех людей - и магглов, и магов - и всего, что вокруг - фауны, флоры, небес, преисподней, глади вод и твердыни скал. О Господе Боге, Пресвятой Троице, Элоким, Аллахе, Будде в одной из реинкарнаций, Шиве, Вишну, одном и том же великом Божестве, только в разных ипостасях и по-разному зовущегося.

Священнослужитель внимательно наблюдал за действиями пары только что «испечённых» им самим волею своей величественной богини супругов.