Читаем Звезда Серафима Саровского… Звезда любви… полностью

– Я, Селивестр! Я!!! – решительно заверил его пан Медлер и, сделав паузу, продолжил… – Так вот, плотник! Как я тебе уже сказал, к людям я всегда отношусь с уважением. А батраки, Селивестр, это не люди!.. Это пустоголовое стадо вепрей, глотки которых приспособлены пить горькую, руки которых приспособлены чистить навоз и воровать, спины которых приспособлены, чтобы их драли плетью. Я знаю, Селивестр, что ты человек набожный. Знаю, что регулярно посещаешь костел и исповедуешься у ксендза. Знаю, что ты неплохо разбираешься во всём том, о чем повествует Библия. Тогда давай, вспомни, плотник, с чем ещё обращается к нам Господь через Библию и о чём предупреждает нас…

– Ну что ж… давай вспомним!.. – обречённо вздохнул плотник Селивестр, поняв, что беседа с паном Медлером закончится не так быстро, как ему этого хотелось бы….

– Я не займу много твоего времени, плотник, – словно прочитав его мысли, заверил его уязвленный пан управляющий. – Я выслушал назидание из Библии, пересказанное тобой, дай и мне ответить тебе назиданием из той же Книги Книг…

– Валяй!.. – усмехнулся в усы Селивестр Богдан.

– Так вот, Селивестр, – пропустив мимо ушей его насмешку, продолжил пан управляющий, – послушай сейчас другое назидание Господа, в котором Он нас предупреждает о следующем: «Дети Божии и дети Диавола познаются так: Всякий, не делающий правды, не есть от Бога…». Разве батраки, которые пьяницы и дебоширы, воры и сквернословы, те, которые избивают своих жен до полусмерти и работают только из-под палки, могут быть от Бога? Неужто все они могут быть детьми Праведника, которым Он, Господь наш, является? Нет! Такого не может быть! Следовательно, все эти пьяницы и лоботрясы – сыны Лукавого, а значит, они плевелы, а не доброе семя. И сеет их, как сорную траву, не кто иной, как сам Диавол, враг человеческий. А посему, как поступают с плевелами на поле, собирая их и сжигая огнём, так же поступать надо и с ними, никчемными этими людишками, творящими на земле беззаконие. И все для того, Селивестр, чтобы жизнь праведника, дающего миру доброе семя, воссияла, как Солнце. Поэтому такие люди, как я, и предназначены для того, чтобы очищать нашу землю от смрада человеческого… от плевел в человеческом обличии. А ещё для того, чтобы быть тучей над головами всей этой навозной кучи, чтобы, не дай Бог, оттуда не грянул гром. Что скажешь на это, плотник?.. – с трудно скрываемой злобой во взгляде смотрел пан управляющий на Селивестра.

– А я смотрю, пан Медлер, ты уже напрочь успел позабыть о том, откуда сам родом, – злобно усмехнулся плотник. – Уж не из той ли самой навозной кучи?

– Нет, не позабыл я об этом, плотник! Помню, откуда я!!! Но я смог выбраться оттуда и смог доказать себе и другим, что могу быть личностью, за что меня и уважает наш Пан. И вот еще тебе, Селивестр, кое-что из той же Библии, коль уж ты сам, так сказать, затронул эту тему… Вспомни Книгу Притчей Соломоновых, где он сказал: «От трех трясется земля, четырех она не может носить: раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей». Поэтому, Селивестр, чтобы, не дай Бог, не нарушить Закон этот, прописанный в Библии, стоят на страже его такие вот управляющие, как я!.. Самое страшное, Селивестр, когда раб получит свободу и будет досыта есть хлеб! Нет ничего страшнее сытого раба, Селивестр! Запомни это! Запомни навсегда и попомни меня!!! Сытая жизнь, праздность, развивают в холопе самомнение, причем очень наглое. Это не благородные по своей натуре люди, у которых долг превыше всего, – это ничтожества, у которых на первом месте интерес и выгода!!!

– Просто диву с тебя даюсь, Казимир!.. – всплеснул руками плотник Селивестр. – Откуда у тебя такие познания Библии?! Ты рассуждаешь, как шляхетная персона из высших апартаментов. Я думал, ты только плетью махать мастер…

– При Ясно Вельможном семействе баронов Ордоновских и их многочисленных высокообразованных гостях более сорока лет состою, – многозначительно поведал плотнику пан Медлер, при этом… люто сверкнув в его сторону глазами. – Люблю прислушиваться к их интеллектуальным разговорам, касающимся всевозможных интересных тем, в том числе и той, которую мы с тобой, плотник, совсем невзначай сейчас затронули…

– Уж не из-за портьеры ли, пан Медлер, ты великосветские разговоры с бароном и его гостями ведешь? – ядовито усмехнулся плотник. – Или они, господа, тебя за один стол с собой сажают?! И вообще, ты чего припёрся-то ко мне?! Для чего снова у меня время отнимаешь?..

– Я не припёрся к тебе, Селивестр! Я к тебе пришёл! – деликатно поправил плотника пан управляющий, стараясь при этом изо всех сил держать себя в узде. – Пришел! Понял меня? Пришел!!! Поговорить мне с тобой надо…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия