Звездная карта царя Саула

– Притомился я лазать по подвалам монастырским, Андрей, – потянулся Добродумов, рядом с которым стояла бутыль темного стекла, наполовину пустая. – Но если дело безотлагательно…

Он взглянул на Марию.

– Оставайтесь в гостинице, Егор Кузьмич, отдыхайте, – подсказала та. – А мы с Андреем Петровичем поедем.

– Нет уж, – покачал головой Егор Кузьмич. – В поезде посплю. Куда я вас одних-то отпущу? Только у меня внешность старорусская, благообразная, только я смогу доверие вызвать у церковного сторожа или бабушки какой, богомолицы. Вам, может, и поверят, но подозрение останется. А со мной в компании еще и пирожок в дорогу дадут. Чтобы от голода не издохли. Или на закусь. Так-то, детки мои.

Егор Кузьмич оказался прав на все сто. В селе Берендеево, где когда-то собирала прихожан церковь Святого Пантелеймона-целителя, а теперь в том же здании был устроен магазин пиломатериалов, Кузьмич предстал народным целителем-костоправом Пантелеймоном Бесхворым, возлагающим руки от имени Космоса Постоянного на зашлакованные позвоночники болезных людей космической эры.

– Как-то это нехорошо, – чуть раньше воспротивилась было Мария Федоровна.

– А чего тут нехорошего? – поинтересовался Егор Кузьмич. – Я ж потомственный костоправ! Мануалист по-нынешнему. И экстрасенс, между прочим. Белый колдун я.

– Этого даже я не слышал, – скептически заметил Крымов.

– Я что, не говорил вам, Машенька? – удивился Добродумов.

– Нет, – замотала она головой.

– О-го-го! Когда-то у меня рука как сковородка была! – сообщил Егор Кузьмич. – Проведу – обожгу. Потом мне вторая жена на копчик в Пицунде села, эротический массаж решила сделать, да с размаху, дура, плюхнулась и сместила что-то.

– А про это я слышал, и не раз, – кивнул Крымов.

– Жар и поунялся, но кое-что осталось. А кости человеческие я все на ощупь знаю. – Веселый демон старого напитка бередил в Егоре Кузьмиче многие страсти. – Как свои пять пальцев!

Таким, веселым демоном, он и ворвался в магазин пиломатериалов. Крымов и Бестужева были выданы за его верных адептов.

– Но только сразу предупреждаю: после меня в церковь идите, закрепляйте успех, – сообщил своим пациентам Пантелеймон Бесхворый. – Я хоть и белый колдун, но православный. Иначе не тот эффект будет. А то и обратный. Так что смотрите.

После лечения недужных спин хозяина пиломатериалов, а также продавцов магазина и двух наиболее настырных покупателей, Егор Кузьмич потребовал сопроводить его в подвалы монастырские и оставить одного, но с адептами, для общения с духом святого Пантелеймона. Часа через три они вышли немного чумазыми, вновь похожими на чертей, но счастливыми. Пантелеймон Бесхворый вернулся после подземного молебна раскрасневшимся и вальяжным. Сеанс, как сообщил белый колдун, удался.

Восторг душил уезжающих прочь авантюристов. Все было так же – карстовая пещера, тайные ходы, винный погреб, рисунок воина. За камнем и пряталось сокровище! Так им достался камень Минтака – второй из Пояса Ориона.

На следующий день они въехали в село Твердоступово, под городом Суходоловом, и скоро подошли к церкви Святого Луки, отвоеванной епархией у кожевенного предприятия. Тут Егор Кузьмич с цыганской сноровкой заговорил местного батюшку, рассказав ему, как его дед в этих местах рубал троцкистов под знаменем белого генерала Каппеля. К счастью, Егор Кузьмич так хорошо знал историю Поволжья, в таких исключительных подробностях, о которых нельзя было прочесть ни в одном учебнике, что батюшка проникся его рассказом и позволил ученому-историку пройтись по церковным подвалам и поискать могилу дедушки, который осенней ночью 1918 года был подобран монахами, но умер у них на руках от ран. Они и похоронили его подальше от глаз злых комиссаров, чтобы те над прахом не надругались. Помогло и то, что Бестужева, «племянница» краеведа, сделала хорошие пожертвования местной церковке. Благодаря этой поездке они обрели изумрудный Альнилам – третий камень Пояса.

После этого труппа бродячих авантюристов нагрянула в родную Царевскую губернию, в церковь Святых Кирилла и Мефодия. Дело шло к вечеру.

– Богомазы мы! – когда закат окрасил живописные окрестности, в пояс поклонился Добродумов церковному сторожу. – Скитальцы-богомольцы!

Мария Федоровна пряталась в машине неподалеку, Крымов и Егор Кузьмич, нарядившись как попало, прикупили по дороге замызганный этюдник. Они удачно выдали себя за странствующих иконописцев. Добродумов представился старым мастером, работающим в греческом стиле, Крымова отрекомендовал как своего талантливого ученика.

– Отчего без бороды? – спросил сторож Панкратыч, подозрительно кивая на Крымова. – Что за богомаз такой? Нелады…

– Сбрил он бороду, – уверенно ответил старый седобородый мастер. – Дал обет, пока всех святых земли русской не напишет, не ходить ему с бородой! Я одобрил.

– Так у нас святых-то – о-го-го! – разумно отреагировал сторож Панкратыч.

– То-то и оно, – согласился Егор Кузьмич. – Теперь ему лет до ста в поте лица работать с босым-то лицом! Ничего, живее трудиться будет мальчуган.