Классическая литература

Большая книга скандинавских мифов. Более 150 преданий и легенд
Большая книга скандинавских мифов. Более 150 преданий и легенд

«Большая книга скандинавских мифов» – наиболее полное и последовательное собрание северных легенд и преданий на русском языке. Здесь вы найдете более 150 мифов, героических преданий и избранных саг, действие многих из которых разворачивается на землях нынешней России.Эта книга познакомит читателей с персонажами германо-скандинавского Олимпа: мудрым отцом богов Одином, рыжебородым силачом Тором, ведущим вечную борьбу с жестокими великанами, красавицей Фрейей, обладательницей чудесного ожерелья Брисингамен. Читатели также узнают о происхождении мира из бездны Гиннунгагап, хитрых проделках коварного бога Локи, предсказанном норнами Рагнароке – конце мира и его новом возрождении, о герое «Сказания о Нибелунгах» Сигурде, победившем дракона Фафнира, вожде Беовульфе, сразившемся с чудовищным Гренделем, искусном кузнеце Вёлунде, о великом короле викингов Рагнаре Лодброке и других легендарных героях скандинавских саг и знаменитых походах викингов.Книга станет отличным подарком как для поклонников и любителей скандинавской мифологии, так и для тех, кто только открывает для себя суровые и чарующие предания Севера.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Александр Сергеевич Иликаев , Ренарт Шарипов

Прочее / Классическая литература
Не могу молчать: Статьи о войне, насилии, любви, безверии и непротивлении злу
Не могу молчать: Статьи о войне, насилии, любви, безверии и непротивлении злу

Перед вами сборник избранных статей великого русского писателя, чей мощный голос звучал и до сих пор звучит на весь мир. Лев Толстой всегда откликался на самые острые, больные проблемы России, его безмерно волновала судьба граждан страны. В сборник вошли три статьи писателя, раскрывающие его дар мыслителя и публициста. «Одумайтесь!» – антивоенная статья. Она была написана после начала Русско-японской войны, впервые увидела свет на английском языке из-за цензуры. В манифесте «Не могу молчать» писатель решительно высказывается против смертной казни, а в статье «Закон насилия и закон любви» осуждает всякое насилие одних людей над другими. Рассуждая о войне и мире, любви и смерти, вере, долге и свободе воли сегодня, нам не обойтись без отсылок к этим ярким, полемическим текстам. Предисловие к книге написал Павел Басинский – лауреат премии «Большая книга», биограф Льва Толстого.

Лев Николаевич Толстой

Прочее / Классическая литература
Хелизагрийские мелосии
Хелизагрийские мелосии

Автор Хелизагрий является писателем, лириком, музыкантом и исследователем в области антиковедения. Играет на древнегреческой черепашьей лире и на других различных традиционных музыкальных инструментах разных эпох и культур.В «Хелизагрийских мелосиях» (мелодиях) представлена кропотливая работа над наследием древних поэтов античного мира. В данной работе читателю предлагается услышать голос древних, через труд написавшего эту книгу, в хрупкой надежде возродить давно умершее. Автор сей работы уже не соревнуется за лавр первенства, но кропотливо посвящает эти стихи Мнемосине. Автор тщательно изучал быт древних народов, подражая им в чувствах и нравах, испытывая несомненную близость и преемственность балканских народов.Автор имеет и другие написанные им книги, такие как: «Хелизагрийская Ятинапея», «Хелизагрийская Либерапея», «Хелизагрийские положения».

Хелизагрий

Прочее / Классическая литература
Человек-амфибия. Голова профессора Доуэля
Человек-амфибия. Голова профессора Доуэля

«Человек-амфибия» – роман, послуживший основой для культового одноименного фильма, который прекрасно знают многие поколения российских зрителей. Идут годы и десятилетия – но увлекательная, трогательная история юного Ихтиандра, который в результате дерзкого эксперимента профессора Сальватора обрел способность жить и на земле, и в воде, рассказ о его опасных приключениях в «мире людей» и его любви к красавице Гуттиэре по-прежнему захватывают своей живостью и эмоциональностью.«Голова профессора Доуэля» – одно из лучших, самых увлекательных и ярких произведений раннего периода отечественной фантастики. Может ли существовать человеческая голова отдельно от тела? Может ли эта голова по-прежнему мыслить, разговаривать, чувствовать? Можно ли спасти жизнь человеку, приживив его голову к чужому здоровому телу? И, главное, что может ждать человечество, если удивительное открытие, сделанное профессором Доуэлем, попадет в преступные руки?..

Александр Романович Беляев

Прочее / Классическая литература
Новый град Китеж. Философский анализ русского бытия
Новый град Китеж. Философский анализ русского бытия

Град Китеж – образ невидимого города Святой Руси, прообраз рая на Земле. Легенда о граде Китеже восходит к древнерусским сказаниям, обработанным старообрядцами, и затем, начиная с романа П.И. Мельникова-Печерского «В лесах», постепенно превратившейся в национальный образ Руси-России, русской души, национального самосознания. Согласно распространенной версии легенды, в Китеже жили благочестивые люди, которые при нашествии хана Батыя мужественно сражались с врагом, а исчерпав все человеческие возможности сопротивления, обратились с молитвой к Богу не допустить разорения православных святынь. Тогда Китеж затопили воды озера Светлояр, и войско хана не смогло найти город. Легенда гласит, что град Китеж живет до сих пор, будучи невидимым до Второго пришествия Христа – или видимым не всем и не всегда, зато временами из-под воды доносится колокольный звон. Это град Небесный, взыскуемый как спасение души, и град взыскующих правды и справедливости. Это и Церковь, и милая сердцу русских людей ушедшая Русь, и мир будущий и вечный. Это сердце мистического тела России, у каких-то авторов свидетельствующее о противоположности России и Запада, у других – напротив, об их единстве (И.А. Бунин), у третьих – об экуменическом мире, в котором органично слиты миры языческий и христианский (Н.А. Клюев). Путь в град Китеж связан с неисчислимыми опасностями и искушениями такого рода, что путник легко верит подменам и подделкам.Маргинальная версия легенды встречается и в древности (с мотивом мести городу языческой богини за то, что его жители перестали ее почитать), и в современной литературе: так, у П.В. Крусанова персонажи, как бы наследующие граду Небесному, на самом деле создают на Земле мир абсолютной подделки и зла («Укус ангела»), сходные мотивы можно встретить в стихах В.А. Сосноры.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Татьяна Михайловна Горичева , Юрий Витальевич Мамлеев

Прочее / Классическая литература
У нас завелась любовница. Хроники глупой жены
У нас завелась любовница. Хроники глупой жены

Итак, та-дам! – у нас завелась любовница. Конечно, любовница у него, но ситуация меня касается от этого не меньше. В основном он, полагаю, там – сердцем, головой, членом. Впрочем, телесно он там не часто, ведь при мне не уходит, стесняется. Тут же надо помыться, побриться, освежить бельё. Потом есть работа и дела домашние. Радостей приходится ждать долго. Так что можно завести календарь и отмечать дни, когда муж мне точно не изменял. Хотя бы физически. Утешение, правда, слабое. Я, со своей стороны, изо всех сил пытаюсь увлечь себя окружающей жизнью, составила список вещей, которые приносят радость, и обнаружила, таковых в моей жизни присутствует немало, только они, как в анекдоте про воздушный шарик – не работают, не перебивают постоянно бегущей строки в моей голове: "тебе предпочли другую", "все, что он делает с тобой, он хочет делать с ней".

Нина Андреева

Прочее / Классическая литература