В восточную и южную части клуатра встроены гостевой дом и трапезная собора, хорошо видимые с территории. Они построены по проекту архитектора сэра Майкла Хопкинса в 2004–2010 годах. Здания хорошо вписываются в окружение, сохранены средневековые фрагменты, которые облегчают их связь с собором. Нориджский собор вместе с соседними зданиями по-прежнему занимает примерно ту площадь, что и во времена Лозинги, от саксонского рынка вниз к реке. Это чудесный оазис в оживленном центре города.
Бичевание, ретабло Диспенсера
Сент-Дейвидс
✣
Собор Святого Давида моментально вызывает в памяти эпоху паломничеств. Он мирно примостился в зеленой лощине, защищенной от штормов и викингов Ирландского моря. Попасть к нему можно по дороге, которая идет вверх от не изменившегося с давних пор берега реки. По этой тропе, медленно приближаясь к своей цели, брели паломники — богатые и бедные, больные и умирающие, полные сил и изможденные. Вдоль дороги течет река Алан, в водах которой, согласно преданиям, стоял и мерз раздражительный мизантроп святой Давид (предположительно 500–589), желая очистить свою душу. Вокруг лежат примерно те же луга и линии прибоя, что и тогда, растут утесник и черника, а над ними высится та самая плоская вершина обрыва, на которой мать Давида, Святая Нонна, его и родила. Редко когда время настолько ничтожно меняет собор.
Храм перестроили норманны, демонстрируя свое присутствие в этом далеком уголке своих владений, и Вильгельм Завоеватель лично посетил его в 1081 году. В 1123 году работа дипломатов привела к появлению папской привилегии, содержавшей высокую похвалу новому собору: объявлялось, что «два паломничества к собору Святого Давида равны одному в Рим, а три равны одному в Иерусалим». Так собор обрел свою золотую жилу.
Новый собор начали строить в 1181 году, однако в нем было мало признаков нового готического стиля, который уже проявился в Кентербери. Расположенное на дне долины здание всегда подвергалось опасности обвала. Тем не менее каменная башня и окна клерестория нормандские, а западный фасад выполнен в викторианском неонормандском стиле. Рабочим материалом стал серый сланец, унылый под дождями Пемброкшира, но восхитительно серебряный в солнечном свете. Собор был полностью отреставрирован сэром Джорджем Гилбертом Скоттом в 1862–1870 годах.
Сент-Дейвидс: магнит для паломников
Интерьер нефа определяют поздненормандские аркады и клересторий с множеством желобчатых капителей и шевронных арок. Эксперты выявили 22 различные формы шевронов. Новое деревянное перекрытие было установлено в 1530 году с великолепным тюдоровским сводом с подвесками.
Неф отделен от монашеской восточной части перегородкой предположительно 1340 года, возведенной вокруг гробницы епископа Генри де Гоуэра. Отправленный с поста казначея Оксфордского университета на это скромное епископство, он отпраздновал это (или отомстил за это) постройкой великолепного дворца, который сейчас лежит в руинах по соседству с собором. Преграда со святыми была восстановлена в XIX веке архитектором неоготики Уильямом Баттерфилдом. Новый орган установили в 2000 году.
Восточная часть собора — это готические своды и укромные капеллы, контрастирующие с просторным нефом. Хор выдержан в стиле перпендикулярной готики, и в нем можно увидеть мизерикордии, изображающие, например, как паломника тошнит через борт судна. Скотт спасал усыпальницу святого Давида и пресвитерий от полного разрушения, так что реставрации пришлось стать кардинальной. Гробница святого расположена в стене. Более величественное захоронение принадлежит Эдмунду Тюдору (ум. 1456), отцу Генриха VII и основателю династии Тюдоров. Капелла Святой Троицы была построена епископом Воном в самом начале XVI века и представляет собой тюдоровский шедевр с веерным сводом.
С северной стороны собора находится небольшой клуатр с туристическим центром и кафе, возведенными в 2004 году по проекту Питера Бёрда из бюро Caroe and Partners. Средневековый по пропорциям и построенный почти только из дерева, клуатр представляет собой редкий образец церковной архитектуры, который отнесся к своему новому положению со спокойным уважением.
Солсбери
✣✣✣
Раскинувший ветви вяз, сонная река и серебряная «игла» в небе — вот английский идеал собора. Итальянец мог бы представить себе портик, француз — западный фасад, но если попросить британца описать собор, то ему, скорее всего, вспомнится Солсбери. Более того: скорее всего, это будет Солсбери Джона Констебла. Художник запечатлел этот собор на картинах и рисунках около 300 раз. Его изображение шпиля в обрамлении природы стало символом георгианской живописности. Обычно он рисовал собор под каким-либо углом: его стены, щипцы и кровли были треугольниками света, окутанными величественными и ныне, увы, исчезнувшими вязами.
Констебл, «Вид на собор в Солсбери из епископского сада»