Читаем 100 великих деятелей тайных обществ полностью

Это был косвенный, но все же действительный и постоянный протест на «несправедливости» существующего социального порядка; это была пропаганда на деле, живая воочию проповедь. С другой стороны, мрак, таинственность, страшная клятва, тайна, сообщаемая лишь после многих испытаний, тайна, хранимая под страхом изгнания и смерти, особые знаки, по которым братья с разных концов земли узнавали друг друга, церемонии, относящиеся к какому-то делу убийства и прикрывавшие мысли о мщении, – все это служило отличною подготовкою для воспитания самых настоящих заговорщиков… Стены масонских лож постепенно расширялись, и демократия широко проникала туда; наряду со многими братьями, для которых масонство служило или удовлетворением честолюбие, или просто препровождением времени, или средством для благотворительности, явились люди, проникнутые мыслями о деятельности, побуждаемые революционным духом…»

Умер Луи Блан в Каннах 6 декабря 1882 года и удостоился государственных похорон на парижском кладбище Пер-Лашез.

Елена Блаватская

(1831–1891)

Основатель теософского учения, путешественница.

Елена Петровна Ган родилась в Екатеринославе в семье полковника конной артиллерии Петра Алексеевича Гана (1798–1875) и Елены Андреевны Фадеевой (1814–1842). В 1849 году вышла замуж за вице-губернатора Эриванской губернии, действительного статского советника Никифора Васильевича Блаватского, но через три месяца после свадьбы сбежала от мужа и в последующие годы много путешествовала по Европе и Азии, была в Египте, Греции, Турции, Индии и несколько раз неудачно пыталась проникнуть в Тибет. В 1851 году в день своего рождения (12 августа) в лондонском Гайд-парке, как утверждала сама Блаватская, она впервые встретилась с индусом-раджпутом Морией, которого прежде видела в своих снах и грёзах. Тот сказал, что ей придется провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к выполнению важной задачи. Туда она проникла только в 1855 году и прожила там в общей сложности семь лет. По другим данным, она попала в Тибет не ранее 1863 года. По мнению специалистов, Блаватская была хорошо знакома с тибетским буддизмом, а также с эзотерическими буддийскими практиками.

Будто бы 3 ноября 1867 года Блаватская, наряду с другими волонтёрами из России, участвовала в кровопролитной битве при Ментане на стороне гарибальдийцев против французов и была ранена. Находясь в Одессе, 26 декабря 1872 года она написала письмо в Третье отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии с предложением об употреблении ее способностей для служения за границей или в России. Это письмо осталось без ответа.

В 1875 году в Нью-Йорке вместе с полковником Генри Стил Олкоттом и адвокатом Уильямом Кван Джаджем Блаватская основала Теософское общество, цель которого была – выявить в философских и религиозных учениях тайной истины, которая поможет раскрыть сверхчувственные силы человека, постичь таинственные явления в природе, основать ядро Всемирного Братства без различия расы, цвета кожи, пола, касты и вероисповедания и способствовать изучению арийских и других писаний, мировых религий и разных наук, особенно древних брахманистской, буддийской и зороастрийской традиций.


Е.П. Блаватская. Фото 1876–1878 гг.


В 1875 году Блаватская заключила фиктивный брак с Майклом Бетанелли для получения американского гражданства, после чего в 1878 году оформила развод. В 1879 году Блаватская и Олькотт прибыли в Индию. Это путешествие с немалым литературным талантом описано в книге «Из пещер и дебрей Индостана» (1886). С ними вместе путешествовали их друзья – индусы, в том числе с Такур Гулаб-Синг, предполагаемый учитель Блаватской. В 1882 году Блаватская и Олькотт основали штаб-квартиру Теософского общества в Адьяре, близ Мадраса. В Индии у общества было около 100 тысяч последователей, но лишь немногие посвященные знали в полном объеме его доктрину. С 1879 по 1888 год Блаватская также была редактором журнала «Теософ» (англ. «The Theosophist»). В книге «Разоблаченная Изида» (1877) она настаивала, что только с помощью откровения можно получить подлинные знания. Она также написала книги «Тайная доктрина» (1888–1897), «Ключ к теософии» (1889), «Практический оккультизм» и ряд других. Блаватская скончалась в Лондоне 8 мая 1891 года. Ее последователи отмечают этот день как «День Белого Лотоса». Тело её было кремировано, а пепел разделён между тремя центрами теософов в Лондоне, Нью-Йорке и Адьяре.

Фредерик Огюст Бартольди

(1834–1904)

Французский скульптор и архитектор, масон.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары